"Кузьминки". Сценарій фольклорного свята для дітей підготовчої до школи групи

СЦЕНАР СВЯТА МАЙСТЕРІВ.
«Джерела народних талантів».

(На сцені приглушене світло, звучить музика, картинка «посидіти»-стоп кадр.)

Замінювало сонце
Світло лучин у віконці
Тільки нитка в'ється
Сумна струна
Пам'ятаєш, у дні минулі,
У темні, глухі
Ти була, Росія
До прядки схилена.

(Малюнок оживає, майстри працюють, на прях поглядають, та байки розповідають)

- До чого ж гаразд у тебе виходить. Відразу видно майстриню!
– Та що я те… А ось чи чули ви про справжніх майстрів зі старовинного міста.
дка Городець, що на річці Волга! Там кажуть будували парусні кораблі, так
не прості, а дивно прикрашені, всякими різьбленими фігурками та візерунками.
А на носі русалки. Їх називали Берегинями.
– Та й я чув, що будинки там як казкові тереми стоять – всі різьблені.
Як коней вони розписують, ніде не побачиш. Вони в них наче й птахи та коні одночасно.
А ось я чув у селі Гжель небо синє синє, як ніде в Росії.
Воно й зрозуміло, чому у них усі вироби з білої порцеляни розфарбовані
на блакитне та синє.
А ось у Жостовому у селі під Москвою, небо всіма квітами веселки розквітає.
Це ще чому?
А ви бачили які вони підноси розписні роблять. Там розквітають як
Живі півонії, троянди, жоржини, маки. таці виходять один краще за іншого, ошатні та яскраві
– Ой, а я вам покажу що! Мені матінка і тіточка привезли із зарічної слободи
Димкове, що під містом Кіровом-іграшку. Тільки їй грати навіть лячно.
Яка вона гарна! Хіба що поставити та милуватися.
– А глиняні іграшки роблять ще у селі Богородському, є іграшки Курські,
Тульські, Філімонівські, Каргопільські. І кожна по-своєму гарна.
- А ось подивіться! Виросла золота трава на ложці, розпустилася червона квітка
на мисці. Ягідка журавлина встигла на повішені. Клює цю ягоду чубатий птах
Золотий перо. Що це таке?
– А це правда подарунок із села Хохлома.
- Що, правда то вірно.
На блюдце розпис завитий
Тому й хохломська
Подивіться чубчиком
Кожне стебло в'ється
Ягоди квіти на ньому
Смішні сонця.
– А я чула, що на півночі Росії поблизу села Холмогор є свій промисел-різьба
По кістці. І до чого вони добре ріжуть, як візерунки морозні у них виходять.
Краса, та й годі.
- Та що ми всі розмови розмовляємо, а хіба в нашій стороні мало справжніх.
Майстрів?
– Ой, ви подивіться всі промисли вийшли з сіл та сів.
– Так може коли не будь завдяки нашим майстрам прославиться яка не будь
Удмуртське село чи село та його ім'ям назвуть новий промисел.

(Стоп кадр картинка завмирає на музиці звучать вірші)

Немов зустрілися знову з билиною
Наче ми озирнулися назад
Тільки дзвінкі гуслі старовинні
Про колишнє і майбутнє дзвенять.

(Зміна музики, з'являється дитячий танцювальний колектив, вони входять у картинку, герої прологу йдуть, діти в танці виносять роботи майстрів)

Немов яскраві горошини, розсипалася світом майстерність народних умільців.

(Діти з роботами завмерли, виходять 4 ведучі в таких же вбраннях що і діти. Діти йдуть)

- Творіння російських умільців дорожче
Душі моєї всяких інших
І чимось особливим і дзвінким схожі
На тих, хто задумував їх

- Вдивишся, і щось колишнє воскресне
І згадається відблиск багать,
І бачиш ставати дерево – піснею
Задумливих майстрів

– У різьбленні та у візерунку
У розмальовці весняної
Залишилися умільців риси
Раптовий смуток і лихі веселощі
Які на вигляд прості.

– Тут пісні простір
Тут замішані круто
І чуються навіть у тиші
Крізь різкий запал
Безшабашна молодецтво
Безстрашна щедрість душі.
– Сьогодні ми співаємо оду народним умільцям,
– Тим, хто продовжує справу наших предків
– Тим, хто розвиває свою майстерність, вражаючи нас дивовижною красою.
- Тим хто зберігаючи народні традиції, Знаходить щось своє, що відрізняє його від інших.

(виходить самовар)

– Ну тріщать, мовою за версту чути
А в нас гості на порозі їх треба вітати
Ану розступися народ. Батюшка самовар йде.

(КАСТІНКИ «А я чайничала»).

– Чай люблю пити у прикуску
– А я в накладку
– Чай із цукром краще
- Неправда, без цукру набагато гірше
- Ой дівки, а я люблю посуд різьблений
– А я дзеркала різьблені Світло моє люстерко скажи…..
- Та що ми всі балакаємо, а майстрів різьбярів сюди не запрошуємо.

(ЗАПРОШУЮТЬ МАЙСТРА РІЗЬБИ ПО ДЕРЕВУ)

Є така приказка, "Мій дім, моя фортеця". Але яким буде будинок залежить від господарів, які в облаштування свого житла вкладають душу. А якщо ще все зроблено своїми руками, то кожна річ несе в собі ауру свого господаря. Так у будинку у МИХАЙЛОВА ВАСИЛІЯ МИХАЙЛОВИЧА з д. Великі Сиби все він робить своїми руками і ліжка, і крісла, гардини. Та й сільські мешканці прикрашають його виробами свої будинки. Це говорить про якість його робіт. Крім того, Василь Михайлович чимало навчив майструвати дітлахів у себе в селі, будучи вчителем праці в середній школі.

Дошка, яка в руках умільця столу дерев'яним мереживом – це чарівна майстерність. І цією майстерністю повною мірою володіє КОВАЛЬ МИХАЙЛО з п. Пичас. Його вироби з дерева радують душу. А фантазія та ентузіазм здатні творити чудеса.

МАТВЄЄВ ГЕННАДІЙ АРКАДЬОВИЧ – у ньому стільки доброти, сили, радості та віри у себе – що його талант різьбяра по дереву ніякою водою не заллєш не загасиш. І його талант розвивається успішно, що у сім'ї він отримує підтримку та розуміння. Всі Матвєєві справжнісінькі майстри. Все за що б вони не бралися виходить справжнім предметом мистецтва. (Ломеслуд)

Якщо людині пощастило народитися в селі, то рідна дає їй усе сповна. Все в його руках сперечається, за що руки не візьмуться, то виходить, що очей не відвести. Все йому під силу і наличники та меблі та різні вироби. Їдуть до майстра з усієї округи, а земляки пишаються своїм умільцем.

ОЛЕКСАНДРІВ В'ЯЧЕСЛАВ МИКОЛАЄВИЧ – племінник Кузнєцова Михайла Павловича і, напевно, він прищепив любов В'ячеслава до різьблення. А любов ця виявилася настільки сильною, що В'ячеслав сам осягав усі премудрості ремесла і став чудовим майстром. Його роботи є у багатьох його земляків, А вже у своєму будинку яких тільки різьблених речей немає. Хлібниці, рами для дзеркал, різьблені дошки і в усьому свій почерк. (Юбері)

ЩЕРБАКОВ ОЛЕКСІЙ РОДІОНОВИЧ, не з порожнього місця почалося кохання Олексія Родіоновича до мистецтва різьблення по дереву, він перейняв його у свого батька.. Напевно не одна жінка порадувала себе, обробними дошками. Не одна родина прикрасила свій побут гардинами, а багато модниць кладуть свої коштовності в скриньки майстерно виготовлені та прикрашені різьбленням по дереву руками Олексія Родіоновича.

ТОРОПОВ ВОЛОДИМИР АНАТОЛЬОВИЧ із села Трактор. Кажуть, мистецтво робить нас добрими, а ще треба сказати все прекрасне вічно. Так і завжди буде те. що виходить із золотих рук Володимира Анатолійовича. Меблі, гардини, двері - все носить свій почерк, і всі роботи такі гарні, що кожен, хто їх побачить, відразу бажає бути їхнім власником.

ПЕТРІВ ОЛЕКСАНДР ОЛЕКСАНДРОВИЧ (д.Б.Пудга)

Зверніть увагу Олександр перекладається з грецької як захисник людей, а він захисник двічі від того, що він Олександр Олександрович. Але це ще не все. Олександр народився у свято суто чоловіче – 23 лютого.
Напевно, і ремеслом тому він займається теж чоловічим. Ріже дерево. Я думаю, що ви звернули увагу на його роботи, повз які пройти неможливо.

- Чи складно візерунки з дерева вирізати?
- Звідки візерунки берете? Що більше подобається робити?
– Від кого майстерність передалася?
- Мені здається таким як ви майстрам буде не складно вирізати вигадливий візерунок
з паперу.
(майстри вирізають сніжинки, їм вручаються сертифікати та подарунки)
(ведучі показують сніжинки глядачеві)

- Що це мені нагадує?
– А я знаю, кажуть, коли архангельські дівчата співають, пісні їх ось у такі мережива складаються
- Ой лають напевно, а ось наші майстри з чого тільки мережива не виробляють.

(ЗАПРОШУЮТЬ МАЙСТРА-ГАЛЮШКИ, В'ЯЗАННЯ гачком)

МАТВЄЄВА ОЛЕНА ЄВГЕННІВНА. Д. Ломеслуд.

Ми вже говорили про її чоловіка як про талановитого різьбяра по дереву. А тепер настав час розповісти про її дружину. Олена Євгенівна справжня рукоділка. Все в неї виходить, щоб не взялася. М'яка іграшка- Улюблені іграшки дітей. В'язані гачком.
Підзори, серветки дивують своїми візерунками, У своїй творчості не стоїть на місці, Знаходить щось нове, крокуючи в ногу з часом.

ДУНАЄВА АГРАФЕНА ВАСИЛЬЇВНА

Будинок Аграфени Василівни нагадує музей витонченості та краси, штори, серветки, накидушки, покривала, підзори все у її будинку пов'язано гачком. Уміння і працьовитість-ось риси притаманні характеру Аграфени Василівни. Поки не доведе річ спати спокійно не буде. Тому напевно у свої роки вона виглядає молодою та бадьорою. Адже скільки ще візерунків належить вив'язати та порадувати око друзів та родичів.
6 листопада у Аграфени Василівни день народження. Ювілей. Їй виповниться 70 років. Нехай ваше життя буде таким самим, як ваші вироби.

БАБУШКІНА ЄЛИЗОВЕТА МИХАЙЛІВНА.
Як пройдеш по половичках Єлизавети Михайлівни, втома з ніг, як рукою зніме. А глянеш на килим вишитий її ж руками зір стає немов у немовляти.
Болгарський хрестик викликає захоплення навіть у талановитих майстрів. У свої 73 роки Єлизавета Михайлівна не залишає своєї пристрасті, напевно, в цьому і є секрет її довголіття.

РЕШЕТНИКОВА ЛЮДМИЛА ДМИТРІВНА. Ниша
Якщо уважно переглянути на Людмилу Дмитрівну під час в'язання гачком, можна сміливо опинитися в казці. Як чарівниця, як фея орудує вона гачком наче чарівною паличкою, І з нізвідки лягають на її коліна хитромудрі сюжети і зачаровують оточуючих своєю красою.

(Вручення сертифікатів, подарунків.)
"Осінні заграші" танцю. колектив
(МУЗИЧНИЙ НОМЕР) – ВИНОГРАДОВА З.

- Дзвінять небеса, на всі голоси
– Майстрів темрява.
- Шиття, плетіння, в'язання майстерне
– Різні різниці для господарства та радості.
- Пристрасть як гарно!
- І де тільки такі ошатності дають
– Почим продовжують?
- З якого кінця в чергу ставати?
Хто останній?
А я, цур перша (називає майстринь в'язальниць)
(ЗАПРОШУЮТЬСЯ Вишивальниці)

Обдарованих людей не мало, але мало кому вдається поринути у природу, показати її внутрішній зміст, гармонію, життєву силу та таємничість. Але хто хто цю красу пропускаючи через свою душу виносять на вишивку, роблячи її надзвичайно теплою і радісною.
Ось із такими чарівниками ми й хочемо вас познайомити. Це чудові майстрині-рукоділки із села Великі Сиби.

Максимова Ніна Макарівна
-Семенова Ольга Федорівна вони вишивають килими та гладдю та хрестиком.

Іванова Світлана Володимирівна
-Григор'єва Людмила Михайлівна
-Іонова Тамара Серафимівна
-Сергєєва Альона

всі вони володіють усіма видами вишивки, і якщо ви побуваєте у них в гостях, ви вразите достатку вишивок та їх різноманітності.
ЩЕРБАКОВА ЕЛЛА ВІКТОРІВНА
Майже всі друзі Ели Вікторівни прикрасили свій будинок її роботами. Неповторний колорит і витонченість притаманні її витворам. Напевно, тому що за цією кропіткою роботою вишивання хрестиком, відпочиває її душа і на роботі в Будинку культури с.Можге у Е Вікторівни все ладиться.

КАЗАКОВА ОЛЕКСАНДРА ЯКІВНА

Активна учасниця фольклорного колективу з Можги. Дуже любить співати, напевно, тому її руки не просто вишивають хрестиком на тканині. А ніби пісня виходить із її душі і лягає чудовою картиною на клапоть. Варто зауважити, що вишивати вона почала тільки після заміжжя, тож можна сміливо сказати, що Олександра Яківна має Музу. Точніше МУЗ - ЧОЛОВІК.

БЕЗЕНЦЕВА ЛЮДМИЛА СЕРГІЇВНА з д. Вішур.

У вільний від роботи час Людмила Сергіївна любить брати до рук п'яльця, голку, різнокольорові нитки та вишивати цілими вечорами. Все це вона робить від щирого серця від душі. Візерунки вигадує сама, і тому в неї виходять надзвичайно красиві вишиті візерунки.

ІВАНОВА ОЛЬГА МИКОЛАЇВНА з с. Вішур.

У Вішурі вишивають багато, але у всіх свій почерк, Своя особливість. Так і у Ольги своєрідна вишивка, вона вражає своєю дивовижною красою. Є у удмуртів традиція, наречена має заготовити посаг – вишитий своїми руками. Так от треба віддати належне Ользі. Вона дотрималася народних традицій і, вийшовши заміж, подарувала нареченому цілу скриню вишивок.

СИСОЄВА ІРАЇДА МИКОЛАЇВНА д. Вішур

Іраїда Миколаївна почала вишивати змалку. Гарно вишиті візерунки сестри надихнули її вишивання. Вишиває вона і хрестиком, і гладдю, і тамбуром. Свій будинок вона перетворила на справжній квітник. Все в неї вишито своїми руками.

(вручаються сертифікати та подарунки)

(Ігровий момент «кіски», «Жигулі»-жіночий ансамбль)
Коробейник це той, без якого жодне народне свято не обходиться.
Ходить він зі своїм товаром, пісні співає та товар продає.
У нашого коробейника теж хороший товар і вам його розкупити потрібно
І ціна невелика. Проспівати лише одну частушку.
(КОРОБІЙНИК, БОЯНІСТ-КОНКУРС ЧАСТУШОК).
Ах хотілося б перевірити нинішніх майстрів на спритність і кмітливість.
А як за старих часів умільці могли забаву зробити?
Забава це по-сучасному на кшталт змагання. У тому змагання, хто у справі своїй найкращий майстер.
Ось теслярі, наприклад, таку забаву робили. Змагалися, хто сокирою ...
Чистіше бороду виголить.
Тож давайте подивимося, як нині майстри своїм інструментом володіють?
Нехай вони забаву роблять, а ми подивимося по руці чи інструмент.
Виноситься коробка у ній приладдя для певних робіт.
– (ЗАПРОШУЮТЬСЯ МАЙСТРА)
Роботи майстра ВІТВИНОВОЇ ЛІДІЇ ЄВДОКИМОВНИ надовго залишаються в пам'яті, знаходять зізнання у глядачів. Вона прагне створити роботи на високому естетичному рівні, щоб наша душа раділа та захотілося придбати ці вироби, зроблені Лідією Євдокимівною випускницею Як Бодьїнського пед.училища. Вишивка, ткацтво, шиття – усю любов до цього ремесла прищепила мама.

ЄРШОВ МИКОЛА ІВАНОВИЧ (Б.Уча)

Свою любов до рідного краю, творчу енергію, природний талант і доброту по краплях збирає та зберігає та передає Микола Іванович дітям, будучи викладачем ІЗО у середній школі. А душі творить дива з берести, дерева. Ну, а колекція їх розписних брошів, то це взагалі унікальна колекція. Дивлячись на його роботи, у багатьох починає світитися радістю ока. То чи не в цьому щастя майстра.

Народна творчість – це зазвичай творчість сімейне. Весь будинок просочується духом творчості. Саме так у родині ФЕДОРОВИХ із Пигоди. Валентин Анатолійович голова сім'ї пише живописом, господиня Валентина Веніяминівна – вишиває. Надія – старша дочка- Малює для душі, її роботи навіть є у Франції.
А сьогодні на нашому святі представляє свою сім'ю молодша дочкаФедорових – ТЕТЯНА. Вона любить працювати з природним матеріаломі це у неї добре виходить. ЇЇ робіт сьогодні на виставці небагато, а все тому, що вони у господарки довго не затримуються. Розходяться по руках друзів.

ЄРМОЛАЄВ ОЛЕКСІЙ ГЕННАДЙОВИЧ. Художник – конструктор з освіти та різьбяр за покликанням. Може зробити абсолютно все. Дерево для нього той матеріал, з якого, як із пластеліну, можна зробити все.
Його девіз «Тихіше їдеш – справа майстра боїться. Це говорить про те, що Олексій все робить з розумом не поспішаючи ґрунтовно. Але ж дерево це не все. Може працювати і з керамікою, карбуванням, литтям та постійно в пошуку, удосконалюється.

ЯКИМОВА ОЛЬГА МИКОЛАЇВНА (Ниша)

Як і всім юним майстриням їй чимало перепадало в дитинстві за зіпсовану мамину сукню, якої не вистачало навіть ляльці на сукні. Але любов до шиття у неї не тільки не відбили, а ще й зміцнили. Саме тому стиль її одягу неповторний та індивідуальний. Завдяки шиттю їй довелося освоювати ще й професії – модельєра та конструктора. Вообщем і жнець, і швець, і на дуді гравець.

ХАЗІЄВА НАДІЯ ____________ (М. Сюга)

Будь-який візерунок будь він пов'язаний гачком або спицями їй під силу. А якщо ви хочете якийсь особливий казковий малюнок, вона вигадає його вам сама. Від речей, пов'язаних Надією, виходить особлива енергія. І навіть якщо ваш пуловер буде зв'язаний у сіточку, він все одно вас зігріє, тому що вона зв'язала його не просто руками, а душею.

КІРСАНОВА ЄВГЕНІЯ ОЛЕКСАНДРІВНА (Б.Уча)

Викладач декоративно-ужиткового мистецтва та ІЗО у Дитячій школі мистецтв. Учасниця республіканської виставки творчих робіт викладачів Дитячих шкіл мистецтв. Відзначено дипломом. Воістину творча винахідливість та майстерність Євгенії просто не має меж. Вироби із соломки приваблюють ніжним золотавим кольором. Вироби з кераміки дарують особливою теплотою. Вироби із бісеру вражають чарівним світлом.

– Ось короб, а в коробі різні предмети, визначте на дотик та напишіть на папері, що це. А потім при всьому чесному народі ми перевіримо, чи це правильно!
(КОНКРС МАЙСТЕРІВ (вручення сертифікатів та подарунків)
– (КАДРІЛЬ, танцюрист читає вірші)

Три струни, як три дороги
Три дороги на лузі
Самі в танець пустилися ноги
Втриматись не можу
І місяць ночей господиня
Скаче в хмаринці набік
Балалайка балалайка балалаєчка трень, брень
(ПІВАЄ РАЇЛЯ ГІМАЄВА «Балалаєчка»)
Раїля» - Робота із захопленням – найкраще лікування
Гарна робота– два століття живе
- Гарна робота і старого молодить
– Справа як і дім, лише людьми будується.
– Так 10 років тому при районному відділі культури було створено Будинок ремесел
– І майстри, що його створювали справжні майстри
__________________

Шановні панове
Увага сюди
Приїхала до нас Марія
Привезла коробку картин
Товариць важливий
Похвалить купець кожний
(звучить музика виходить М. Морозова з картиною до рук.)
ДОВІДКА: Морозова Марія талантами її нагородила Нинецька земля, де вона виросла. Ще в дитинстві їй дуже подобалося, коли з моточків пряжі виходила
Цікава річ. Шити, в'язати вчилася сама і мабуть потяг до прекрасного
Привела її до Пермського художнього училища, а потім до Будинку ремесел.
З її золотих рук виходять справжні шедеври, чи то береста соломка, ткацтво.
Промисел різьблення по дереву зародився лише 100 років тому в селі Абрамцеве,
Чим це село прославилося. До речі, хто знає де воно знаходиться?
- У московській області.
– Хто не знає гжельської порцеляни? Білі з синім візерунком.
– Ви, мабуть, задумалися, чому ми вам усе це повторюємо. Справа в тому, що зараз сюди на сцену вийде ЗОЯ ЩЕПИНА.
- Яка закінчила Абрамцевське Художньо-промислове училище ім Сурікова
- Яка працювала на Гжельському фарфоровому заводі, де займалася розписом.
– А зараз Зоя створює красу у нашому Будинку ремесел
– ЇЇ життєве кредо « навчитися усьому».

(звучить музика, текст)
Як по небу, по піднебессю
Світло місяць викочується
Над високим над теремом
У хмари піднімається
А в теремі, теремі
Червона дівчина дівчина
У теремі вона просиджувала
Шовком ткала ткала золотом.
Про кого йдеться?
Маркелова Олена Сергіївна (Виходить Маркелова Є.С.)
Ткацтво це одне з найдавніших ремесел. Кожна дівчина мала вміти ткати. А сьогодні продовжують це ремесло ті, хто його закоханий.
Олена закінчивши курси з ткацтва захворіла на це ремесло настільки, що
Це стало її улюбленою роботою.
(Звучить музика виходять дві дівчинки, виносять дві картини)
Як шовку лягли візерунки
всієї землі
Небеса, поля та гори зацвіли
Яскравою вигадкою та кольором
І облямівкою
Тканина змагається з літом та взимку.
Ходирєва Віра Миколаївна
Майстер розпису на шовку. Але батик не єдина пристрасть Віри, вона творить
Чудеса з берести та соломки.

– (Звучить музика виходять Сажина. В та Матвєєва. І)
– Майстерність та фантазія цих двох милих дівчат підкуповує у кожній речі. Є в їхній творчості спрага зробити нашу повсякденне життяяскравою та святковою.
– Сажина Вероніка.
Закінчила кунгурське художнє училище. Ріже по дереву, любить працювати з берестою, розписує олією картини по дереву.
- Матвєєва Ірина
Закінчила Іжевське училище культури, у своїй майстерності роботі із соломкою досягла великих успіхів, її роботи яскраві як сонечко.
Народне прислів'яговорить;
Червона хата не кутами, а пирогами. У цьому випадку червоний будинок ремесел
Своїми майстрами, які приносять йому славу з кожним роком.
(СЛОВО ДЛЯ ВІТАННЯ ЛАТИПОВОЇ А.М.)
(Вручення подарунків)
МУЗИЧНИЙ НОМЕР СЕНТЯБІВ М.
- СЛОВО ГОСТЯМ.

– 10 років для історії це не багато це маленька піщинка в часі, для колективу, який віддає своїй роботі всю душу це дата.
– З ювілеєм вас! (Виноситься торт з свічками, що горять)
– За традицією, кожен із вас загадайте бажання і після того, як ви задуєте ці свічки, можна бути твердо впевненими, що вони неодмінно збудуться.
– З ювілеєм!
– Було б просто непростимо, якби ми сюди на сцену не зібрали всіх майстрів, що брали участь у сьогоднішньому святі.
– Шановні майстри ми просимо вас, підніміться на сцену.
- Раїля: Дорогі гості майстра будинку ремесел приготували для вас сюрприз,
тому слово М.Морозової (М.Морозова вручає сертифікати)
(звучить музика)

– З найдавніших часів любили на Русі пряники. З ними на Русі було багато пов'язано народних звичаїв. Їх дарували на знак честі поваги та любові.
– На знак нашого кохання прийміть ці пряники.
– З майстерністю люди не народяться, але здобутою майстерністю пишаються
- Який майстер така і робота
- Завзятий на всі руки не знає ні в чому нудьги
– Добрий кінець – справі вінець
– Це ти про що?
- Але ж усьому коли не приходить кінець!
– Приходить, але тільки не творчість наших майстрів
– Ми вас усіх як рідних проводжаємо
– До нас прийдете ще ви неодноразово
– Ми успіхів вам щастя бажаємо
- До побачення, друзі в добрий час!

Розділи: Робота з дошкільнятами

Програмний зміст:

  • використовуючи російський народний фольклор, знайомити дітей з історією виникнення та традиціями свята Кузьминки, вчити дбайливо ставитися до народним святамта звичаям;
  • сприяти розвитку ціннісної сфери особистості дитини на основі залучення до традицій православної духовної культури та традиційного способу життя;
  • спонукати дітей до прояву самостійності;
  • сприяти подальшому розвитку навичок співу за допомогою музичного супроводу та без нього;
  • привчати дітей брати активну участь у народних іграх;
  • виховувати артистичні якості, розкривати творчий потенціал дітей;
  • виховувати повагу один до одного, доброзичливість та добросердечність;
    формувати звички відзначати православні календарні святата готуватися до них.

ХІД СВЯТА

Діти та Ведучий у російських народних костюмах. Зал оздоблений під інтер'єр російської хати.
Діти заходять у зал під музику та розсідають по місцях.

Ведучий:Здрастуйте, добрі молодці, привіт, дівчата червоні. Ласкаво просимо до нас. А ми зібралися сьогодні з вами не випадково. Зібралися ми з вами на посиденьку на честь веселого свята Дня Кузьми та Дем'яна. Осінь Золоту проводити, та й Зімушку Сніжну зустріти. Споконвіку наші предки відзначали це свято 14 листопада, коли листя з дерев уже облетіло, а ночами стає морозно. Листопад – останній місяць осені теж по-своєму гарний. Недарма про нього у народі багато віршів складено.

Діти читають вірші про пізню осінь.

Коли рідний край покинуть гуси,
Застигне ліс біля холоду в полоні,
Листопад вдарить у крижані гуслі,
Зустрічаючи Государиню-зиму.

(Т.А. Шоригіна)

Коли неяскраво та убого
Тумани осяє зоря,
Заледенілою дорогою
Проскачуть коні Листопада.

На опромінюванні – стара Осінь,
Широкий шлях - у всі кінці,
У дузі - сяюча просінь,
А під дугою бубонці…

(С. Обрадович)

Остання зграя журавлів
Під небом крики пролунали.
Сад облетів. Через гілки
Проскрізають неживі дали.

У красі незайманою своєю
Лише озимина зеленіє пишно,
Дражня подобом весняних днів.
- Зима, зима повзе нечутно!

К.Р. (Конст. Романов)

Ниви стиснуті, гаї голі,
Від води туман та вогкість.
Колесом за сині гори
Сонце тихе скотилося.

Дрімає підривна дорога.
Їй сьогодні примріялося,
Що зовсім- зовсім небагато
Чекати на зиму сивий залишилося.

Ах, і сам я частіше дзвінкою
Побачив учора в тумані:
Рудий місяць лошам
Запрягався у наші сани.

(С. Єсенін)

Бродить лісом листяною.
Осінь бореться із зимою.
Ну а сонце, як на гріх,
Усміхається крізь сніг.
І дивиться, дивиться зоря
На примхи листопада.

А дорогою серед полів
Пісня чується саней.
Мені та другу на лежанці
Усі ночами сняться санчата.

(М. Сухорукова)

Ведучий:Кузьма і Дем'ян вважаються в народі покровителями ремесел, ну в основному ковальського мистецтва та жіночого рукоділля. У народі говорили так: Кузьма і Дем'ян - великі працівники, вони і ковалі, і теслярі, допомагають хлопцям хліб молотити, дівчатам пряжу вити, вони охороняють будинок від біди, від усякого лиха. А у нас сьогодні на святі багато працівників, тут і ковалі, і теслярі. Ану, робітнички, покажіть нам своє молодецтво молодецтво!

Хлопчики танцюють «Погляньте, як у нас у майстерні».

Подивіться, як у нас у майстерні
Там робітнички працюють день-денний.
Як почнуть вони сокиркою рубати,
Молотком по гвоздиках молотити.
А пилами щось пиляють, пилять, пилять.
На всі боки тирси летять.
Час теслям роботу закінчувати.
І підуть вони в присядочку танцювати.
Ай-люлі, ай-люлі, ай-люлі (2 рази).

Ведучий:Ой, та молодці.

Ведучий:А ви знаєте, хлопці, що за старих часів з Кузьми-Дем'яна дівчата приймалися за зимову пряжу, і звертаючись до святих, просили допомогти не відставати в роботі від тих, хто почав її раніше. Червоні дівчата, а на чому прядуть пряжу.

Діти:На прядці.

Ведучий: Правильно, на прядці. Давайте і ми з вами зіграємо у «Прялицю».

Російська народна гра «Прялиця» (проводиться 2 рази)
Дівчатка беруть хусточки, встають у коло і співають, а хлопчики стоять навпроти дівчаток:

Ой, ти, прялице, кокориця моя,
З горя викину на вулицю тебе,
Стану прясти і попрядити
Та в бесіду поглядати.

Хлопчики співають:

У розмови немає веселощі,
Моя мила не сердиться.
Моя мила по доріжці йшла,
Чорноброва барабан знайшла

Хлопчики та дівчатка беруть один одного в пари і проходять уздовж кімнати зі словами.

Вона била, барабанила,
З-за лісу хлопця манила,
З-за лісу, лісу темненька
Через садок зелененька.

Ведучий:А тепер оголошується російська народна забава «Мотальники». Хто в себе під стільцем знайде картинку з прядкою, той і виходить на середину.

Російська народна забава «Мотальники»

Дві довгі палиці, за які тримаються по одній людині, з'єднані між собою вовняною ниткою. У самому центрі знаходиться дерев'яна кулька, що позначає середину мотузки. Діти беруться за ціпки і стають один навпроти одного таким чином, щоб натягнути нитку. За командою ведучого гравці швидко починають намотувати мотузок на ціпок. Виграє той, який швидше дістанеться дерев'яної кульки.

Ведучий:на Кузьму і Дем'яна куряча смерть, тобто ріжуть курей. дня б'ють курей на продаж. Прийнято було варити цього дня кашу з курятиноюабо пекти пиріг, який називався Курник.

Дівчинка:А давайте у «Кривого Півня» зіграємо.

Російська народна гра "Кривий Півень" (проводиться 3-4 рази).
За допомогою лічилки вибирають «Кривого півня», зав'язують йому очі, встають навколо нього і питають:

– Кривий Півень, на чому стоїш?
– На голочках.
- А як тобі, не колко?
– А я на підковочках.
- Іди на подвір'я, там млинці печуть, там млинці печуть, тобі млинець дадуть.

Стукають ногою в підлогу

– Хто там?
– Тарасе. Лови нас не розплющуючи очей.

Діти біжать по колу. Той, кого спіймав «Кривий Півень» і дізнався – стає ведучим. Лунає стукіт у двері. Під музику хлопчик вносить ляльку Кузю. За ним дівчинка вносить глиняний горщик.

Ведучий:Ніяк сам Кузьма до нас у гості завітав? Проходь, Кузенько, сідай. А Кузьма до нас не з порожніми руками. Він приніс нам чарівний горщик. А що ж лежить у твоєму горщику, Кузя?

Ведучий дістає з горщика картку з назвою гри.

Ведучий:А в горщику весела гра.

Діти читають напис на картці Оголошується російська народна гра «Горщики» (проводиться 3-4 рази).

Діти розподіляються в пари і утворюють коло таким чином, щоб одна дитина з пари сиділа навпочіпки – вона горщик, а інша – господар – стояла поруч. До когось із господарів підходить ведучий (його вибирають лічилкою), який знаходиться поза коло. Ведучий торкається горщика (кладе руки на голову дитини, що сидить) і запитує.

Ведучий.Горщик продаси?
Господар. Купи, а що даси?
Ведучий. Шильце, мильце, біле білильце!
Хазяїн.Гаразд, по руках!

Обидва б'ють по руках на знак того, що покупка здійснена, а потім біжать по колу в різному напрямку. Той, хто перший підбіжить до горщика, стає господарем, а пізній – ведучим.

Ведучий:Ну молодець, Кузьма, потішив нас. Тепер прийшла і наша черга тебе потішити.

Дівчата співають частівки (слова та музика народні)

Ширше коло, Ширше коло,
Дайте ширше коло.
Не одна йду танцювати,
Нас іде чотири.

По селі я йшла
І Кузьму я бачила,
Під кущем сидів і плакав:
Курка образила.

Балалаєчка гудок
Свою справу знає,
Вона в Кузиних руках
Добре грає.

Не хотіла я танцювати,
Стояла і соромилася,
А Кузьма заграв
Я не втрималася.

Ведучий:Ну ось, хлопці, і добігає кінця нашому святу. Прийшли Кузьма та Дем'ян, потішили нас, осінь із собою забрали, дорогу взимку вимостили. А печка наша поки ми веселилися, нам пирогів напекла та не простих пирогів, а з курятиною. Ну ка, піч-пани, подавай нам пиріжків.

Ведучий підходить до грубки і дістає тацю з пиріжками.

Ведучий:Ходімо, хлопці Кузьму в дорогу проводжати та пирогами пригощатися. А зима прийде, принесе нам багато інших веселих та цікавих свят. До нових зустрічей, хлопці.

Кузю виносять. Діти виходять за Кузей.

Отже, Кузьма і Дем'ян мають славу в народі ковалями в прямому і переносному значенні. Але Кузьма та Дем'ян - покровителі не тільки ковалів

і ковальського мистецтва, а й жіночого рукоділля. Жінки з цього дня впритул бралися за прядіння і, звертаючись до святих, просили

допомогти не відстати в роботі від тих, хто почав її раніше: "Батюшка Кузьма-Дем'ян! Порівняй мене пізню з ранніми".

Покровителі будь-якого ремесла, святі брати сприймалися завжди як носії знань - конкретного досвіду і те, що пов'язані з

заняттями розумовими. Для російської людини Кузьма і Дем'ян – молитовні помічники у навчанні грамоти, у просвітництві розуму.

У нашому районі, як і на всій Білгородчині, ведеться велика робота зі збереження та розвитку ремесел, художніх промислів,

прикладної творчості. І в їхньому авангарді - заклади культури: районний Будинок ремесел, школи мистецтв, Будинки культури, в яких

працюють талановиті, працьовиті та небайдужі фахівці, які допоможуть вам розкрити свій талант, поділяться своїм

майстерністю і звісно, ​​навчать вас творити.

Щорічно у Білгородському державному центрі народної творчості проходить церемонія вручення майстрам декоративно-

прикладної творчості посвідчень "Народний майстер Білгородської області" Цього року це високе звання було присвоєно 9

майстрам, і серед них – 3 майстрам з Новооскольського району: Альохіної Ользі Володимирівні, Кизилову Олександру Сергійовичу,

Мальцевій Ларисі Миколаївні.

Альохіна Ольга Володимирівна працює у Тростенецькому Будинку культури. Вчить дітей різним видамдекоративно-прикладного

творчості, що навчається в обласній школі майстра. Декілька років тому освоїла бісероплетіння і в цьому досягла дуже великих

висот. Від її витончено виконаних високохудожніх виробів просто неможливо відвести погляд. Саме як майстер з

бісероплетіння вона і удостоєна цього звання. А ще Ольга Володимирівна чудова господиня, яка неодноразово ставала героїнею

репортажів ТРК "Світ Білогір'я", щедро поділяючись старовинними рецептами страв рідного села. Ольга Володимирівна - чудова

співунка, солістка знаменитого фольклорного ансамблю "Витоки" Тростенецького Будинку культури. Ось вже воістину, якщо людина талановита,

то у всьому.

На численних районних та й обласних виставках декоративно-прикладної творчості своєї колоритної, казково-билинної

зовнішністю, старовинним, рукотворним вбранням завжди виділяється та привертає до себе увагу один чоловік. Звати його

Олександр Сергійович Кізілов. Здобувши уроки у справжніх майстрів, а більше покладаючись на свою кмітливість, посидючість і

Працьовитість, Олександр Сергійович освоїв майже втрачене ручне ткацтво і не дивуйтеся, що вишивка. І не просто освоїв, а в нашій

області став найкращим з найкращих у цих видах. За що й удостоєний високого звання. А ще він самостійно за старовинними російськими

зразкам шиє прекрасні чоловічі сорочки та прикрашає їх вишивкою. До речі, в його сорочках, поясах хизуються багато колег - майстри,

музиканти, і не лише нашої області.

Сьогодні багатьом новооскольцям добре відомий логотип бренду району, тож його автор - Мальцева Лариса Миколаївна. Працює вона

у Палаці культури "Оскол". Це завдяки їй, палац стає затишніше, тепліше, цікавіше, це її золотими руками.

Тетяна Олександрівна Фролова
"Кузьминки". Сценарій фольклорного святадля дітей підготовчої до школи групи

Фролова Тетяна Олександрівна, музичний керівник

установи « Дитячий садок№ 106 ВАТ «РЗ». м. Мічурінськ

Ціль:Виховувати почуття гордості за російський народ, формувати патріотичні почуття.

Завдання:-знайомити дітей із календарно-обрядовими святами;

Пробуджувати інтерес до народного мистецтва та бажання нести людям радість, добро, добрий настрій.

Учасники:діти підготовчої до школи групи, ведучий, гості.

Матеріали:фонограми музичних творів: нар. н. п. «Світить місяць», «У селі було, в Вільхівці», «Паня», дерев'яні ложки – 16 шт. ; клубочки ниток – 3 шт., туїсок для скоромовок, російські народні костюми за кількістю дітей; російський народний костюм для ведучого (дорослий).

Місце проведення: музична зала. (Зала оформлена в російському народному стилі. Біля центральної стіни стоїть будинок, колодязь. Біля вікна і біля протилежної стіни - столи, накриті скатертиною. На столах дерев'яний посуд, самовари, пряники, бублики, пироги, яблука. Діти одягнені в російські народні костюми, вільно заходять у зал і сідають на стільці до столів)

Хід свята.

На середину зали виходить провідний у російському народному вбранні.

Ведучий. На призьбах, у світлі,

Чи на колодах яких

Збираємо посиденьки

Літніх та молодих.

При лучинах ми сиділи.

Чи під світлим небозводом

Говорили, пісні співали

І ходили хороводом.

А грали як! У пальники!

Ах, пальники гарні…

Словом, ці посиденьки

Були святом душі.

Побут людей відзначений віком.

Змінився старий світ.

Нині всі ми по засіках.

Особистих дач чи квартир.

Наше дозвілля часом крейда

І чого там казати.

Нудно жити без посиденьок!

Їх би треба відродити!

(Звучить музика з російської народної пісні «Світить місяць», на середину зали виходять двоєдітей – господар із господаркою в російських народних костюмах)

Хазяїн.Гей, люди добрі! Чи вам сьогодні вдома сидіти, та у вікно дивитися. Чи вам сьогодні сумувати та сумувати?

Хазяйка.Раді бачитимемо вас у себе в гостях. Чекає на вас свято велике, свято радісне за звичаєм старовинним Кузьмінками називається.

Хазяїн.Від усіх дверей, від усіх воріт

Приходь швидше, поспішай, народе!

Хазяйка.На вас багато цікавого чекає.

Багато пісень, багато жартів

і веселих примовок!

(зі стільчиків піднімаються та підходять до господарів група дітей)

Хазяйка.Здрастуйте гості дорогі! Проходьте, будьте як удома.

Дитина (гість). Не турбуйся, господине. Ми й удома не лежимо, і в гостях не стоїмо.

(господиня садить дітей на стільці)

Хазяїн.У нас для кожного знайдеться і слівце, і містечко.

Дитина(Гість). Гості – люди підневільні, де там посадять і сидять.

Хазяйка.Рідкісний гість ніколи не в тягар.

Дитина(Гість). Вдома сидіти – нічого не висидіти. Ось ми й вирішили людей подивитися та себе показати.

(господар зустрічає ще групу гостей)

Хазяїн.Проходьте, гості дорогі! Гостю пошану, господареві – честь.

Дитина(Гість). Туди голуби літають, де їх вітають.

Хазяйка.Давно ми на вас чекаємо – чекаємо, свято без вас не починаємо!

Хазяїн.Чи зручно вам, дорогі гості? Чи всім місця вистачило?

Дитина(Гість). Гостям – та славна справа вистачила місця, та чи не тісно господарям?

Хазяйка.В тісноті, та не в образі. Сядемо рядком і поговоримо ладком.

У їдучий.Хоч і осінь за вікном, листопад у розпалі, а на Русі з 14 листопада починаються перші зимові свята. Найперший – Кузьминки. Це свято майстрів ковалів Кузьми та Дем'яна. Звідси й назва свята.

Дитина.Свято це ремесла,

домашнього вогнища

Свято не неробства -

Свято рукоділля.

Дитина. Як це свято настає

Весь народ гуляти йде.

Дуже весело із запалом,

Пісні росіяни співають!

ПІСНЯ «У КУЗНІ» зр. А. Жарова

Дитина.Хлопці наші майстри,

Спритно правлять усі справи,

Але й дівчатка під стать.

Ні в чому не поступатимуться.

Дитина.А як шили-вишивали.

Так і пісню співали

Співали, щоправда, від душі –

Боляче пісні гарні!

РОСІЙСЬКА НАРОДНА ПІСНЯ «НА КУЗЬМУ - ДЕМ'ЯНА»

(виконує група дівчаток)

Дитина.Гей, дівчата – подружки,

Веселушки – регітушки.

Дитина.Гей, хлопці – молодці

Пустотливі молодці!

Чи не час потанцювати

Свою молодецтво показати.

Дитина.Ставимо ніжку на носок.

А потім на п'яту.

Станемо «Російську» танцювати,

А потім навприсядки!

Дитина.Ех, висип веселіше,

Лаптей не шкодуй,

Це вірно зовсім.

Що картопля без кісток.

ТАНЕЦЬ «ЛАПТІ» ПІД РОСІЙСЬКУ НАРОДНУ ПІСНЮ «У СЕЛІ ТО БУЛО, У ВІЛЬХІВЦІ…»

Господар. Так, на Русі вже так іде,

Що талановитий народ

Сам собі і жнець, і швець

І на дудочці гравець.

І блоху він підкує,

Будинок добротний зведе,

Начиння все по дому справить,

Чашею повний будинок той стане!

Ведучий.А зараз ми переконаємося в майстерності та спритності наших красунь. Адже з дитинства не навчишся – все життя намучишся. Ану, хто хоче своє вміння показати?

(Виходять три дівчинки).

Хазяйка.Як пісню ми почнемо співати,

Треба ниточку в клубочок намотати.

А як закінчимо ми співати та танцювати,

Значить, вистачить і ниточку мотати.

Зрозуміле завдання?

Почнемо змагання.

ГРА «ЗМІТАЙ НИТКИ В КЛУБОЧОК»

Хазяйка.Як ви попрацювали? Чий клубочок більше?

Хазяїн.А зараз ми з хлопчиками пограємо у жартівливу гру.

ГРА «ГОНЧАРИ»

Діти парами стають по колу. Одна дитина попереду, зображуючи горщик, сідає по-турецьки, обличчям у центр кола. Ззаду «горщика» стоїть дитина, що зображує продавця. У центрі кола ведучий – «покупець». Він ходить по колу, вибираючи собі горщик. У цей час "продавці" хвалять свій товар, голосно вигукуючи. Ведучий – «покупець», обравши «горщик» починає діалог із продавцем.

Ведучий. Чому горщик?

ПродавецьПо гроші.

Ведучий.А купити щось можна?

ПродавецьТа купуй.

Ведучий.А скільки коштує?

ПродавецьТак п'ять карбованців.

Ведучий. Є такі гроші.

Ведучий і продавець, взявшись за праві руки, виконують поспівку.

Збирайтеся, гончарі.

По кущі, по мосту,

По лебедю – гаразду.)

Наприкінці поспівки розбігаються у різні боки, оббігаючи коло. Хто перший підбіжить до горщика, той виграє. Запізнілий стає ведучим - "покупцем". Гра продовжується.

Хазяйка.Пожартували, посміялися та вистачить. Тепер бій скоромовок дозвольте нам розпочати. Хтось хай скороговорить, решту прошу мовчати. Слухайте, запам'ятовуйте, та складно швидко

повторюйте.

Дитина. Три сороки тараторки

Тараторили на гірці.

Дитина.Дали Клаші каші з кислим молоком.

Їла Клаша кашу з кислим молоком.

Хазяїн. І для цих гостей (показує на батьків) званих та почесних, я теж приготував скоромовки. Ну, хто з вас, говорити скоромовки здатні.

Відкривайте туїсок мій,

Скоромовки виймайте,

Прочитайте швидше,

Та скажіть веселіше.

(Дорослі дістають з туеска записки-листочки зі скоромовками).

1. Маленька балаканина молоко бовкала, бовкала,

Та не виговорила.

2. Несе сіно Сеня в сіни

Спатиме на сіні Сеня.

3. Мамаша Ромаше

Дала кисле молоко.

4. Віз корабель карамель,

Наскочив корабель на мілину.

Хазяїн. Ай та молодці! Добре у вас виходить.

Ведучий. А зараз для всіх дітлахів

Загадаю я загадку

Знаю, знаю наперед –

Ви кмітливий народ!

Дерев'яна подружка

Без неї ми, як без рук.

На дозвіллі веселенька

І нагодує всіх довкола.

Кашу носить прямо в рот

І обпектися не дає.

Діти. Ложка!

1 дитина.Дзвінкі, різьблені,

Розкладні ложки.

Від зорі і до зорі

Веселяться ложкарі.

2 дитини. Ех, тупну ногою,

Та притопну ніжками!

Веселий у нас буде

Танці з ложками.

Господиня (бере тацю з ложками)

Підходьте, розбирайте

Стрибок з нами починайте.

ТАНЕЦЬ З ЛОЖКАМИ ПІД РОСІЙСЬКУ НАРОДНУ МУЗИКУ «БАРИНЯ»

Дитина.Там, де пісня ллється,

Там легше живеться.

Співайте пісню жартівливу,

Пісню жартівливу, прибавкову.

РОСІЙСЬКА НАРОДНА ПІСНЯ «ЯК У НАШИХ У ВОРОТ»

Дитина.Як відомо всім, подружки

Майстрині співати частівки

І ви хлопці не позіхайте,

Дівчатам також допомагайте.

ЧАСТУШКИ сл. Л. Волокітіна

1. Дівки, співайте, дівки, співайте,

Веселіться від душі.

Хороші Кузьмінки наші,

І ми теж добрі.

2. Не хотіли ми танцювати,

Стояли та соромилися,

А Кузьма заграв-

Ми не втрималися.

3. А у нас у дворі

Квакали жаби.

А я з печі босоніж-

Думала подружки.

4. По селі ми йшли

І Кузьму побачили.

Під кущем сидів і плакав,

Курка образила.

5. Я танцювала в три ноги,

Втратила чоботи.

Озирнулася назад-

Чоботи мої лежать.

6. Ми заспівали вам частушки,

Ви скажіть від душі-

Хороші частушки наші,

І ми теж гарні!

Хазяїн.Іграми та танцями ситий не будеш. Славиться наш народ гостинністю та частуванням славним.

Хазяйка.Ми вас запрошуємо до чаю!

Чай гарячий – наша сила,

Орнамент столу.

З чаю лиха не буває,

Так у народі кажуть.

Чай – здоров'я, кожен знає,

Пий хоч п'ять годин поспіль.

Хазяїн.Дорогі гості! Сідайте за столи дубові, за візерункові скатертини, та пригощайтеся на здоров'я.

Дитина.Тари-бари-розабари-

Вип'ємо чай із самовару.

Із сушками з ватрушками.

(Всі п'ють чай, пригощаються)

Дитина.Посиділи, повеселили, час і честь знати. Спасибі Хазяїн з Хазяйкою за веселощі та за частування!

Хазяїн з Хазяйкою. Ось так ми живемо,

Чай п'ємо, пряники жуємо,

Медом запиваємо,

Вас у гості запрошуємо!

Народним календарем день відданий святим безсрібникам Даміану та Космі, рідним братам, що жили на рубежі ІІІ-ІV століть. Батько їх помер рано, дім та виховання дітей трималися на матері – святій Феодотії.

Помулявши, брати проявили себе талановитими учнями і невдовзі стали лікарями, до цього додався дар зцілювати хворих, причому вони не приймали жодної монетки на оплату.

Говорили про цей день: «Кузьминки — осені поминки», та не вважали зайвим ще повеселитися, зустрічаючи зиму, адже осінь подекуди тяглася від Яблучного Спасу і до Кузьминок.

Грали останні весілля, вважали, цієї пори щастя молодої сім'ї кується міцно, подібно до заліза.

Ремесла та ремісники, особливо рукоділля та ковальська майстерність – ось чому і кому заступалися святі брати. А ще вважали їх покровителями фортеці сімейних зв'язків, щастя та благополуччя сімей.

Ставилися прядки - настав час обзаводитися всім, що потрібно для порятунку в холоди: теплі тканини, зимові обновки.

Ну, а молодь, як завжди, не втрачала нагоди повеселитися. Дівчата знаходили вільну хату і готували спільний стіл із неодмінною кашею, і на частування в гарну та веселу компанію збиралися неодружені хлопці. Так часом гуляли до світанку, причому хлопці, досхочу покуштував куховарство на частуванні, збиралися красти курей у сусідів, так що господарям доводилося бути особливо уважними.

Цей день вважався іменинами цього обов'язкового для селянського господарства птиці. Заможні господарі слали курей у подарунок рідні переможніше. Селянки несли курей у подарунок пані, отримуючи від них даром у відповідь яскраві стрічки. Причому «чолобитна курка» ніколи не вирушала на стіл і до кінця життя їла досхочу ячменю та вівса. Єдине, що від неї брали, це яйця, які вважалися лікувальними.

З погодних прийме відомо, що. Так, сніговий Кузьма і Дем'ян віщував широкий весняний розлив річок, а листя, що залишилося подекуди на деревах, обіцяло міцні морози на майбутню зиму.

Іменинники цього дня: Адріан,

Поділитися