Філософський камінь, що це? Ніколя фламель – алхімік, якому вдалося розгадати секрет філософського каменю та безсмертя Що таке філософський камінь у хімії.

Філософський камінь – це особлива міфічна речовина. Його силі приписують і здобуття вічного життя, і створення золота з найпростіших матеріалів. У різних народів цей камінь має різну історію, і немає жодного наукового факту, що повністю спростовує або достовірно підтверджує існування цього містичного компонента.

Що таке філософський камінь?

Старовинна легенда про філософський камінь у всі часи розбурхувала свідомість вчених та простих смертних. За легендами і переказами цей загадковий матеріал має неймовірні властивості. В різні часирізні вчені шукали підтвердження того, що філософський камінь існує насправді. У нього багато імен та різні джерела називають його по-своєму. Так він може бути названий:

ребіс;
філософський еліксир мудреців;
еліксир вічності;
тинктура червонокольорова;
п'ятий елемент природи.

Йому приписали різні сили і можливості, але всі перекази поєднує одна спільна риса: філософський камінь - це реактив особливої якості - з його допомогою метал можна перетворити на золото. Стародавні манускрипти кажуть, що ця речовина з'явилася внаслідок неправильної реакції між сіркою та ртуттю. Якщо дати містичному каменю хімічне визначення, це бракована неповноцінна, помилкова реакція між двома простими компонентами. Що стало провокатором такої дивної помилки, ніхто не знає.

Філософський камінь – властивості

Популярності цієї речовини у стародавній міфології можуть позаздрити навіть Боги. Йому належать усі головні для людини міфічні чудеса, філософський камінь:

дарує безсмертя (вічність буття);
дозволяє створювати дорогоцінний метал (отримувати багатство);
наділяє людину неймовірною силою (дарує своєму творцеві славу);
відкриває секрети світу (дарує своєму володарю велику мудрість предків).

Алхімік Ніколас Фламель - це той учений, що шукав філософський камінь все своє життя. Він у своїх працях згадував, що йому уві сні з'явилися ангели і розповіли, як створити цю речовину, але сон несподівано перервався, і останній компонент, який провокує помилкову реакцію між усіма компонентами, вчений так і не впізнав. Він і його дружина настільки повірили, що філософський камінь існує, що поклали все своє життя, молодість, зрілість і старість на пошуки того недостатнього компонента, який подарував би їм можливість створити Камінь Безсмертя.

Із чого складається філософський камінь?

У різних джерелах є інформація про те, що робить філософський камінь таким особливим. Достеменно відомо лише те, що в його складі обов'язково присутні три головні компоненти:

філософська сірка;
філософська ртуть;
розчин срібла.

Всі експерименти один за одним зазнавали грандіозного провалу. Створені експериментальні речовини не мали сил, здатних перетворювати залізо на дорогоцінний метал, вони мали влади дарувати зцілення хворим чи молодість старим. В один період історичного минулого камінь філософів став причиною багатьох болісних смертей. Королі різних країнв гонитві за створенням цього каменю ставили експерименти на живих людях, піддаючи їх отруєнням різного роду еліксирами, яким придворні вчені приписували властивості ребісу.

Чи існує насправді філософський камінь?

Складно однозначно відповісти на питання, чи існує філософський камінь у реальності, чи зумів хто б не відтворити еліксир багатства та вічної молодості в одному флаконі. Історичних даних про те, що якийсь учений шукав філософський камінь досяг своєї мети, немає, а перекази та билини складно сприймати серйозно, тому створення ребісу - ще одна таємниця старого світу, яку не зуміли розгадати сучасні вчені та історики.

Навіщо алхіміки намагалися знайти філософський камінь?

Багато говорилося про те, що створення каменю зводилося до жадоби до наживи і мрій про безсмертя, але що таке філософський камінь в алхімії? Для алхіміків, одержимих своєю роботою, створення такого каменю не полягало в бажанні отримати наживу. Вчені мали одну мету - дати світові речовину, що володіє ідеально корисними людству характеристиками. Здобути ребіс - рівносильно наближенню до величі Богів, осягнути всі таємниці створення світу, яким ми його не знаємо, і відкрити двері у вічність буття, викорінивши смерть і старість.

Де знаходиться філософський камінь?

Багато історичних джерел, стверджуючи, що ребіс таки було створено, не вказують на те, де знайти філософський камінь. Якщо брати за вихідну інформацію той факт, що філософський камінь був створений, йому належить стати великим досягненням або великою історичною цінністю, а це означатиме, що така знахідка загубитися не могла. Якщо немає офіційних даних про те, що ребіс був створений, зупинимося на тому, що все ж таки таємницю містичного філософського каменю (п'ятого елемента природи) не зуміли розгадати і до наших днів і навряд чи зможуть розгадати у майбутньому.

Філософський камінь Це якась тверда або рідка речовина, здатна здійснити трансмутацію перетворення простого металу на срібло або золото.

Його шукали протягом багатьох століть, але за легендою першовідкривачем цієї речовини був єгиптянин Гермес Трісмегіст (Гермес Тричінайбільший).

За легендою Гермес Трисмегіст напівміфічна, напівлегендарна постать, у переказах його називали сином єгипетських богів Осіріса та Ісіди, і навіть ототожнювали з давньоєгипетським богом-чарівником Тотом та античним богом Гермесом (Меркурієм).

Гермеса Трисмегіста також називають першим алхіміком, який отримав філософський камінь. Рецепт виготовлення, якого було записано у його книгах, а також на стінах його гробниці серед тридцяти настанов нащадкам. Більшість книг Гермеса Трисмегіста загинула під час пожежі в Олександрійській бібліотеці, а деякі, за легендою, що залишилися, були зариті в таємному місці в пустелі. До нас дійшли лише перекручені переклади.

Другим хто нібито мав філософський камінь, був цар Мідас, який правив у Фрігії з 738 по 696 рр. до н.е. За легендою йому дістався від самого Діоніса. До чого б тільки не торкався Мідас, як це відразу перетворювалося на золото. Гарна легенда, але, на жаль, далека від істини.

Насправді Мідас справді був казково багатий, але не тому, що мав камінь: він володів усіма золотими родовищами Фрігії. І весь його стан зростав без жодного чарівництва та містики.

Алхіміки у пошуках філософського каменю

Звідки ж з'явилася така приваблива легенда про камінь, здатний перетворювати будь-який метал на золото? Справа в тому, що захоплені люди, які шукали секрет міфічного філософського каменю і називають алхіміками, вірили, що природа жива і одухотворена, а тому й метали на кшталт рослин ростуть і дозрівають у надрах Землі від змішування сірки зі сріблом. Золото розглядалося ними як дозрілий метал, а залізо - як недозрілий.

На їхню думку, різницю між золотом і сріблом - лише тому, що сірка у золоті здорова - червона, а сріблі - біла. Коли зіпсована червона сірка на надрах Землі входить у дотик зі сріблом, починається мідь. Коли ж сірка чорна, зіпсована змішується зі сріблом, починається свинець: за словами Арістотеля, свинець - прокажене золото.

Алхіміки вважали, що з допомогою філософського каменю можна прискорити процес «дозрівання» незрілих і «зцілення» хворих металів, які у природі протікають досить повільно. Міфічний «філософський камінь» можна вважати прообразом майбутніх ферментів та каталізаторів.

Оскільки вважалося, що головна складова будь-якого з металів – ртуть, а друга складова частина – сірка, у алхіміків виникло тверде переконання, що змінюючи вміст ртуті та сірки у суміші, можна довільно перетворювати одні метали на інші. Сучасні хіміки не заперечують можливості перетворення одного хімічного елементав іншій, але все ж таки вважають, що середньовічні алхіміки не могли отримати золото з міді.

Алхіміки конспектували всі свої спостереження та описували проведені досліди досить туманною мовою, що у майбутньому стало справжньою проблемою вивчення їхніх матеріалів.

Ось приклад опису одного з досвідів: «Візьми меркурій філософів, випалюй його, доки не перетвориться на зеленого лева. Продовжуй обпалювання – він перетвориться на зеленого лева. На піщаній лазні нагрій зеленого лева з кислим спиртом винограду та випарюй; меркурій звернеться до роду камеді. Поклади камедь у перегінний снаряд і переганяй; отримаєш несмачну рідину, спирт та червоні краплі. Стіни перегінного куба покриються, як тінню, легким нальотом, у приладі залишиться дракон, бо він з'їдає свій хвіст. Візьми цього чорного дракона, розітри його на камені і доторкнися до розпеченого вугілля; він спалахне; так відтвориш зеленого лева...».

Не дивлячись на те, що це один з найпростіших дослідів з отримання всього окису свинцю зрозуміти його досить важко.

Однак це навіть не завадило алхімікам по всьому світу вивчати праці один одного і проводити експерименти. Завдяки їхньому завзятому бажанню отримати філософський камінь, Принагідно було відкрито багато корисних речей таких як: апарати для дистиляції (перегонки) рідин, сублімації (лісування) твердих речовин, перекристалізації солей та їх термічного розкладання. Вони навіть навчилися за допомогою ртуті витягувати золото із бідних золотоносних пісків.

Золото-це (хімічно інертний метал) у природі перебуває у основному самородному стані. При обробці золотоносних пісків ртуттю вона розчиняє крупинки золота, утворюючи важку і рідку амальгаму. Амальгаму відділяли від піску і нагрівали в печах, ртуть випаровувалась, і залишалося чисте золото.

Легенди про філософський камінь

Як не фантастично звучить теорія про філософський камінь, все ж таки в історії є події, які побічно можуть доводити, що деяким щасливчикам все ж таки вдалося його отримати.

Проте історія зберегла для нас не одну легенду, в якій йдеться про подібне перетворення. Так, наприклад, Раймунд Луллій), іспанський поет, філософ і знаменитий алхімік, отримав від англійського короля Едуарда II у XIV столітті замовлення на виплавку 60000 фунтів золота. Для чого йому було надано: ртуть, олово та свинець. І, треба сказати, Луллій отримав золото! Воно було високої проби, і з нього було викарбувано велика кількістьноблів.

Зрозуміло, простіше віднести цей факт до міфів, ніж повірити в нього, але нобли того особливого карбування досі зберігаються в англійських музеях. А якщо вірити історичним документам, протягом довгого часу ці монети використовувалися під час укладання великих угод, що свідчило про їхню велику кількість. Але! У цей час Англії, в принципі, ніде було дістати так багато золота, причому такої чудової якості! А основні розрахунки, наприклад, із Ганзою, велися оловом. Залишається припустити, що в документи вкралася помилка, і кількість золота була меншою.

Однак є інший не менш цікавий випадок. Імператор Рудольф II (1552-1612) залишив після смерті велику кількість золота та срібла в злитках, приблизно 8,5 тонн першого металу та 6 тонн другого. Історики так і не змогли зрозуміти, де імператор міг узяти стільки дорогоцінних металів, якщо весь національний запас був меншим. Згодом було доведено, що це золото відрізняється від золота, яке використовувалося на той час для карбування монет - воно виявилося вищою проби і майже не містило домішок, що здається майже неймовірним, враховуючи технічні можливості того часу.

Здавалося б у сучасному світі коли наука вже давно зробила крок за межі своїх можливостей вірити в існування якогось міфічного артефакту здається повним маренням, проте навіть сьогодні є окремі особистості які ведуть дослідження і вірять у те, що їм все ж таки вдасться отримати заповітний філософський камінь, який зробить їх багатими.

Від Середньовіччя до кінця XVII століття так званий філософський камінь був заповітною метою алхіміків - учених, які створили основу знань сучасної хімії.

Що таке "філософський камінь"?

Згідно з легендою, філософський камінь був субстанцією, здатною перетворювати прості метали, такі як мідь, цинк, олово і залізо, дорогоцінні - золото і срібло. Крім того, за допомогою філософського каменю можна було досягти еліксиру вічної молодості, здатного вилікувати від будь-якої хвороби, повернути втрачену юність і навіть дарувати безсмертя своєму щасливому володареві.

Алхіміки лише у самому становленні своєї «науки» вважали філософський камінь саме каменем, подальші пошуки характеризували його як порошок, і як еліксир. У період Високого Відродження прийнято називати філософський камінь «первоматерією» (materia prima). Саме цей період алхімія сильно змішалася з філософією.

У своїх невпинних пошуках цього всемогутнього «каменю» алхіміки вивчали всілякі природні та хімічні елементи, проводили досліди та синтезували нові речовини та сплави, створюючи міцну основу для виникнення хімії, фармакології та металургії.

Чим увінчалися пошуки?

Багато європейських геніїв прагнули знайти цей унікальний елемент, серед них були Роджер Бойл - прабатько хімії, Йоган Конрад Діппель, що став прототипом Віктора Франкенштейна в романі Мері Шеллі, і навіть сам Ісаак Ньютон, чиє таємне захоплення алхімією сьогодні широко відоме.

Проте задовго до Ньютона французький писар, нотаріус, меценат та алхімік Ніколя Фламель нібито розкрив секрет філософського каменю. У його книжкову крамницю потрапила давня юдейська книга з каббалістичними обрядами, для перекладу якої Фламель вирушив до Іспанії, після чого поповзли чутки про створення алхіміком магічного елемента. Неймовірно довге життяФламеля та його дружини та раптово набуте багатство лише сприяло поширенню цих чуток.

Ніколя Фламель добре відомий шанувальникам романів про Гаррі Поттера. У першій книзі серії Джоан Роулінг згадує Фламеля та його успішну знахідку - книга вийшла друком під назвою «Гаррі Поттер і філософський камінь».

Роздумуючи над назвою блогу, я вже знав, що там буде щось філософічне, але ще не знав, що камінь. Першою асоціацією з каменем була твердість, другою - християнський Петр-Кіфа, і лише в третю чергу я подумав про алхімію. Цікаво, що в Інтернеті на словосполучення «філософський камінь» постійно вилазив Гаррі Поттер.

Але давайте заглянемо у Вікіпедію: філософський камінь (ребіс) — в описах середньовічних алхіміків певний хімічний реактив, необхідний успішного перетворення (так званої трансмутації) металів на золото. Філософський камінь - це порошок, який набуває різних відтінків під час приготування відповідно до ступеня своєї досконалості, але по суті має два кольори: білий і червоний. Вважалося, що на першому етапі алхімік повинен був досягти одержання твердих білих камінчиків, далі цей матеріал поступово мав набути червоного кольору, а сам Філософський Камінь мав бути червонувато-коричневим (або криваво-червоним). Справжній філософський камінь або порошок його має три переваги:

. Він перетворює на золото розплавлену ртуть або свинець, на який його сиплють,
. Приймається внутрішньо, він служить чудовим кровоочисним засобом, швидко виліковуючи різні хвороби.
. Він діє і на рослини: протягом кількох годин вони виростають та приносять стиглі плоди.

Більшість середньовічних алхіміків були шарлатанами. До яких хитрощів не вдавалися ошуканці. Наприклад, брали шматочок заліза. На очах у здивованої публіки розплавляли його, виробляючи незрозумілі паси руками і розмахуючи чарівною паличкою. І, о диво! - коли метал затвердів, частина його перетворювалася на золото! А розгадка була простою Чарівна паличка! Так! Вона справді була чарівною, у якомусь сенсі. Зазвичай вона виготовлялася з дерева і була на чверть порожнистою. Всередину поміщали шматочки золота та заліплювали воском. Коли алхімік підносив її до розплавленого металу, віск теж плавився, і золото випадало. Тут все залежало лише від спритності рук, а перш ніж хтось міг розглянути паличку ближче, її нижня частина згоряла, не залишаючи жодних доказів.

Жоден із тих, кому чутка приписувала відкриття Філософського Каміння, не вживав його задля досягнення особистого збагачення, а витрачав величезні гроші виключно на благодійність. Таким чином, червонуватий порошок, здатний будь-якийметал перетворити на золото, виліковувати всі хвороби та продовжувати життя, є не що інше, як матеріальне підтвердження великих духовних істин. Філософський камінь є просто сильним згущенням життєвої енергії в малій кількості речовини.

Мені хотілося б, щоб цей блог зіграв для читача роль, подібну філософському каменю, перетворюючи неблагородне всередині нього в благородне. Сам Мефістофель, ніби звертаючись до гостей блогу, попереджав:

«Їм не зрозуміти, як дітям малим
Що щастя не влітає до рота.
Я б філософський камінь дав їм -
Філософа бракує!

Продовжимо, проте, далі екскурс в алхімію та стародавні перекази. Вважається, що першою людиною, яка розповіла світові про філософський камінь, був єгиптянин Гермес Трісмегіст (Hermes Trismegistus) - Гермес Тричінайбільший. Гермес Трисмегіст - легендарна постать, у переказах його називали сином єгипетських богів Осіріса та Ісіди, і навіть ототожнювали з давньоєгипетським богом-чарівником Тотом (його астрологічна планета - Меркурій, ртуть). Якщо розглядати «образ» Каміння у символічному значенні, можна згадати, що для алхіміків Філософський Камінь — ще й квадратура кола (протиставлення кола квадрату, тобто злиття двох протилежностей: Неба та Землі, вічності та матерії тощо) символ з'єднання протилежностей шляхом очищення та трансформації речовини. Символ Філософського Каміння – перевернуте дзеркальце Венери або анкх, ключ від дверей раю.

Звичайні ртуть і сірка є свого роду свідчення існування філософських Ртуті і Сірки як принципів, причому принципів радше духовних, ніж матеріальних. Золото - досконалий метал - утворюється тільки якщо цілком чисті Сірка і Ртуть взяті в найбільш сприятливих співвідношеннях. Духу відповідає елемент вогню, Душе елемент води та повітря, а Солі елемент земля. І якщо при цьому врахувати, що в основі алхімічного методу лежить принцип відповідності, який на практиці означає, що хімічні та фізичні процеси, що відбуваються в природі, подібні до тих, що відбуваються в душі людини.

Сірка – безсмертний дух – те, що без залишку зникає з матерії при випаленні.
. Ртуть - душа - те, що з'єднує тіло та дух
. Сіль - тіло - те матеріальне, що залишається після випалу.

Первовещество - речовина найближче до Первинної матерії за своїми властивостями. Первовещество - це (чоловіча) речовина, що стає Єдиним і неповторним у поєднанні з жіночим. Усі його складові одночасно стабільні та мінливі. Ця речовина унікальна, бідний ним володіє так само, як і багатий. Воно відоме кожному і не розпізнається ні ким. У своєму невігластві звичайна людина вважає її марною і позбавляється її, хоча для філософів це найвища цінність. Первовещество - це однорідна субстанція, воно з двох компонентів: " чоловічого " і " жіночого " . З хімічної точки зору один з компонентів метал, інший мінерал, що містить ртуть. Це визначення досить універсальне, і вивчення містичної алхімії воно цілком самодостатньо. Філософська ртуть - душа матерії (тіла речовини), вона є ідеальною речовиною, що зв'язує Дух і Тіло в єдине ціле шляхом примирення в собі протилежностей Духа і Тіла в собі, і є принципом єдності всіх трьох планів Буття. Тому Філософська ртуть найчастіше зображувалася як гермафродита.

Мені хотілося б, щоб цей блог читався при повному забутті статі. Як відомо, гендера не існує ні у маленьких дітей, ні в ангелів (відомо ж, що ангел лише посланник Бога, не більше того, і тому йому дано крила, подібно до того, як Гермес мав крилаті сандалі для донесення звісток від грецьких богів).

Жартома рецепт від Гермеса-алхіміка.

«Щоб зробити еліксир мудреців, званий філософським каменем, візьми, сину мій, філософську ртуть і розжарюй, поки вона не перетвориться на зеленого лева. Після цього прожарюй сильніше, і вона перетвориться на червоного лева. Нагрій цього червоного лева в піщаній бані з кислим виноградним спиртом, випаруй отримане, і ртуть перетвориться на камедеподібну речовину, яку можна різати ножем. Поклади його в обмазану глиною реторту і повільно дистилюй. Збери окремо рідини різного складу, які при цьому з'являться. Кіммерійські тіні покриють реторту своїм темним покривом, і ти знайдеш усередині її істинного дракона, бо він пожирає хвіст. Візьми цього чорного дракона, розітріть на камені і торкнися його розпеченим вугіллям. Він загориться і відразу, прийнявши чудовий лимонний колір, знову відтворить зеленого лева. Примус його пожерти свій хвіст і знову дистилюй отримане. Нарешті, сину мій, дбайливо очисти його і побачиш появу гарячої води та людської крові».

Мені хотілося б, щоб цей блог перетворив прагматиків на трохи містиків, а містиків на трохи прагматиків, і щоб сухість раціонального початку читача трохи розчинилася в розчині теплої світовідчувальної інтуїції, будучи схильна до неопалимого містичного полум'я.

Всю свою історію людство щось шукало і найчастіше не знаходило. Найпопулярнішими предметами пошуку були істина, кохання та віра. А також пекло, рай, багатство, знання, сенс життя, вічний двигун, Атлантида та інопланетяни. Але лідером у цьому списку вічного пошуку можна назвати філософський камінь! Ніщо інше не намагалися знайти з такою маніакальною завзятістю. Заради його пошуків навіть виникла окрема наука – алхімія, і покоління алхіміків присвячували все своє життя єдиній меті – спробі знайти філософський камінь. Роками вони сиділи в лабораторіях, схиляючись над колбами і ретортами, сподіваючись одного разу побачити на дні судини маленький криваво-червоний камінь. Чим же він так манив їх? О! Причин було багато...

Історія ця почалася давним-давно, як заведено говорити у казках. А філософський камінь – це казка. Красива та жорстока. Казка, що втратила життя більше, ніж інші війни. Але про все по порядку.

Прийнято вважати, що людиною, яка вперше розповіла світові про філософський камінь, був єгиптянин Гермес Трісмегіст (Hermes Trismegistus) - «Гермес Тричінайбільший». Ми, на жаль, не знаємо, чи жила така людина насправді. Найімовірніше, Гермес Трисмегіст - легендарна постать, у переказах його називали сином єгипетських богів Осіріса та Ісіди, і навіть ототожнювали з давньоєгипетським богом-чарівником Тотом.

Гермеса Трисмегіста також називають першим алхіміком, який отримав філософський камінь. Рецепт виготовлення філософського каменю був записаний у його книгах, а також т.зв. «Смарагдовій скрижалі Гермеса» - табличці з його гробниці, на якій було висічено тринадцять настанов нащадкам. Більшість книг Гермеса Трисмегіста загинула під час пожежі в Олександрійській бібліотеці, а деякі, за легендою, що залишилися, були зариті в таємному місці в пустелі. До нас дійшли лише перекручені переклади.

Таким чином, рецепт філософського каменю губиться у століттях. Новий інтерес до алхімії та філософського каменю виникає вже в середині 10-го століття в середньовічній Європі, то згасаючи, то спалахуючи знову, тягнеться аж до наших днів.

Тепер пару слів про сам предмет пошуку. Філософський камінь - початок всіх початків, міфічна речовина, здатна дати своєму володарю безсмертя, вічну молодість, мудрість та знання. Але ці його властивості, насамперед, приваблювали алхіміків, немає. Головне, що робило цей камінь таким бажаним – це його легендарна здатність перетворювати будь-який метал на золото!

Сучасна хімія не відкидає можливості перетворення одного хімічного елемента в інший, але все ж таки вважає, що середньовічні алхіміки не могли отримувати золота з міді. Проте історія пам'ятає не одну легенду, в якій йдеться про подібне перетворення. Частина з них, зрозуміло, не має під собою жодних підстав, але є й такі, перед якими раціональна наука пасує.

Так, наприклад, Раймонд Луллій (Raimondus Lullius) з Іспанії отримав від англійського короля Едуарда (14 століття) замовлення на виплавку 60000 фунтів золота. Для чого йому було надано ртуть, олово та свинець. І, треба сказати, Луллій отримав золото! Воно було високої проби, і з нього було викарбувано велику кількість ноблей. Зрозуміло, простіше віднести цей факт до міфів, ніж повірити в нього, але нобли того особливого карбування досі зберігаються в англійських музеях. А якщо вірити історичним документам, протягом довгого часу ці монети використовувалися під час укладання великих угод, що свідчило про їхню велику кількість. Але! У цей час Англії, в принципі, ніде було дістати так багато золота, причому такої чудової якості! А основні розрахунки, наприклад, із Ганзою, велися оловом. Залишається припустити, що в документи вкралася помилка, і кількість золота була значно меншою.

Інший факт: імператор Рудольф II (1552-1612) залишив після смерті велику кількість золота та срібла в злитках, приблизно 8,5 та 6 тонн відповідно. Історики так і не змогли зрозуміти, де імператор міг узяти стільки дорогоцінних металів, якщо весь національний запас був меншим. Згодом було доведено, що це золото відрізняється від золота, яке використовувалося на той час для карбування монет - воно виявилося вищою проби і майже не містило домішок, що здається майже неймовірним, враховуючи технічні можливості того часу.

Але подібні історії у меншості. Більшість середньовічних алхіміків були шарлатанами. Адже для того, щоб сказати, що, мовляв, диво відбулося, філософський камінь не потрібен – достатньо отримати сплав потрібного кольору!

До яких хитрощів не вдавалися ошуканці. Наприклад, брали шматочок заліза. На очах у здивованої публіки розплавляли його, виробляючи незрозумілі паси руками і розмахуючи чарівною паличкою. І, о диво! - коли метал затвердів, частина його перетворювалася на золото! А розгадка була просто чарівна паличка! Так! Вона справді була чарівною, у якомусь сенсі. Зазвичай вона виготовлялася з дерева і була на чверть порожнистою. Всередину поміщали шматочки золота та заліплювали воском. Коли алхімік підносив її до розплавленого металу, віск теж плавився, і золото випадало. Тут все залежало лише від спритності рук, а перш ніж хтось міг розглянути паличку ближче, її нижня частина згоряла, не залишаючи жодних доказів. Сплави ж міді і олова мали характерний колір і блиск, і недосвідчений міг цілком прийняти їх за золото.

Справжні алхіміки не прагнули отримання золота, воно було лише інструментом, а не метою (тим не менше, Данте у своїй Божественній комедії визначив місце алхіміків, як і фальшивомонетників, у пеклі, а якщо точніше, у восьмому колі, рве десятому). Метою для них був сам філософський камінь! І духовне визволення, звеличення, що даруються тому, хто має - абсолютна свобода. Ось один із рецептів, за яким намагалися виготовити філософський камінь середньовічні алхіміки (треба відзначити, що камінь, за великим рахунком, і не камінь зовсім, частіше його представляють як порошок, або розчин порошку - той самий еліксир життя):

Нагрій цього червоного лева в піщаній бані з кислим виноградним спиртом, випаруй отримане, і ртуть перетвориться на камедеподібну речовину, яку можна різати ножем. Поклади його в обмазану глиною реторту і повільно дистилюй. Збери окремо рідини різного складу, які при цьому з'являться.

Кіммерійські тіні покриють реторту своїм темним покривом, і ти знайдеш усередині її істинного дракона, бо він пожирає хвіст. Візьми цього чорного дракона, розітріть на камені і торкнися його розпеченим вугіллям. Він загориться і, в той час прийнявши чудовий лимонний колір, знову відтворить зеленого лева. Примус його пожерти свій хвіст і знову дистилюй отримане.

Нарешті, сину мій, дбайливо очисти його і побачиш появу пекучої води та людської крові.

Неважко, правда? І головне дуже поетично. А взагалі, записувати процес виготовлення каменю так само придумав сам Гермес. І якщо в цьому тексті ще можна зрозуміти, що за дракони та леви маються на увазі, то в більш ранніх текстах зрозуміти щось досить проблематично. Отже кожен алхімік тлумачив рецепти по-своєму, через що існує безліч різних версій приготування цієї речовини.

Цікаво, що в середині 20-го століття один голландський вчений вирішив відтворити процес виготовлення філософського каменю, використовуючи схожий рецепт і речовини, які були доступні середньовічним дослідникам. І справді, наприкінці всіх маніпуляцій отримав дуже гарні кристали яскраво-рубінового кольору. Як з'ясувалося, це був чистий хлораурат срібла AgAuCl4! Можливо, саме його алхіміки і вважали філософським каменем, оскільки завдяки високому відсотковому вмісту золота (44 %) при плавленні кристали могли надавати будь-якій поверхні золотого забарвлення.