बुराई, अच्छाई के बराबर, नैतिकता की मुख्य समझ है। यह ऐतिहासिक सिद्धांतों से जाना जाता है, और दो गवाह दुनिया की शुरुआत में बारी-बारी से खड़े हुए। तिलकी बुराई याक बी अच्छाई का टर्निंग साइड, उसका कम हिस्सा। धर्म में, अच्छाई ईश्वर का विशेषाधिकार है, और अच्छाई के मामले में, कोई स्थानान्तरण नहीं होता है। नवपाकी, बुराई शैतान के हाथ में है (क्रॉस में इसका मतलब दुश्मन है), जो भगवान के लिए कमजोर है। प्रकाश से संवाद करने का प्रयास करें, कि ईश्वर की इच्छा से बुराई समाप्त हो जाएगी। अच्छाई और बुराई की श्रेणियों के संघर्ष से गुजरने के लिए दुनिया की अभिव्यक्ति के प्रयास।

बुराई की समझ उन लोगों या लोगों का एक समूह है जो संदेह द्वारा अपनाए गए नैतिक सिद्धांतों को बर्बाद करने या अनदेखा करने के लिए सीधे हैं, स्कूल को कुछ लोगों और अपने ही लोगों तक पहुंचाते हैं, जो नागरिकों की नैतिकता को बर्बाद करने से पहले नहीं लेते हैं।

नैतिक बुराई उस तरह का एक प्रोटोटाइप है, जिसमें आदर्श में निलंबन होता है। उस आकांक्षा के अर्थ में, सामान्य प्रेरणाओं में शक्तियों को स्पष्ट माना जाता है। नैतिक बुराई को दो मुख्य श्रेणियों द्वारा दर्शाया जाता है: भाग्य और वादा।

गवाह श्रेणी की कीमत है, याक, कॉल इन, सबसे मजबूत पॉसिल। वोना को पनुवन्न्या के लिए उन तरीकों का उपयोग करके सीधा किया जाता है जो बर्बादुवन्न्या के लिए होते हैं। इसकी अभिव्यक्तियों में, नकारात्मक मानवीय गुणों पर अटकल सर्पिल: घृणा, क्रूरता, आक्रामकता, बर्बाद बाज़न्या।

गारंटी - आंतरिक गुणवत्ता, अपनी विशिष्टता का निर्देशन। उन गुणों तक जो संकीर्णता की विशेषता रखते हैं, डालते हैं: लिन, बॉयगुज़्त्वो, अनजाने में अपने हाथों को ट्रिम करना, उनके नाहिलिव और बाज़न की प्राथमिकता। बर्बादी की विशिष्टता सुनिश्चित करना शारीरिक और आध्यात्मिक है और इससे और गिरावट आ सकती है।

बुराई से घृणा और घृणा की जाएगी। तुरंत, लोगों को एक तरह की प्रेरणा के बारे में बुराई से अवगत कराया जाता है, उस व्योकोन्न्य ज़वादन का विकास, व्यक्ति के स्कूल की स्वैच्छिक इच्छाओं से इच्छा, आदेश, उसकी इच्छा की नैतिकता के नाम पर। नवमिसने बुराई एक ऐसी श्रेणी है जो निलंबन द्वारा सबसे अधिक निंदा की जाती है, जो चुप हैं, जो किसी भी तरह के निलंबन में बुराई लाते हैं, जीवन तक सबसे गंभीर दंड की व्यवस्था है।

मुझे बुराई से भी नफरत है, अगर आप कुछ गलत प्रेरणाओं के कारण बहुत सारे विचारहीन विचिंक देखते हैं, और यह भी, अगर युवा लोगों के लिए विशिष्टता नहीं दिखती है। उदाहरण के लिए, घृणित बुराई से पहले, यह उन लोगों की दृष्टि का निशान है जो मानसिक रूप से किसी भी नशीली दवाओं के बारे में जागरूक हो सकते हैं, इसलिए वे इसे पीने जा रहे हैं। ल्यूडिन, एक नियम के रूप में, बुराई से नफरत करने के परिणामस्वरूप, युवा लोगों में दृढ़ता से पश्चाताप करता है और नए dyn m'yakshe के लिए सजा की व्यवस्था करता है।

46. ​​बोर्ग कि विवेक।

कर्तव्य। ल्यूडिन की त्वचा, समर्थन के सदस्य और सामूहिक vidnosin के सदस्य के रूप में, संपर्क। साथ ही मैं निलंबन और लोगों के कारण लोगों के चारों ओर पट्टी बांधूंगा।

बोर्ग अवधारणा। व्यापक तक पहुँचने के लिए कड़वे तर्क में obovyazku को समझना। नासम्पर, इसका मतलब यह है कि यह लगातार उन सभी लोगों द्वारा प्रवेश किया जाता है, जो हमें महसूस करेंगे, और इस तरह के नबुवामो वस्तुनिष्ठ पालन के साथ। खुश रहने वालों के माध्यम से लोग सक्रिय सामाजिक जीवन के लिए जीवित हैं, उस पर लगातार एक दृष्टिकोण है।

यह महत्वपूर्ण नहीं है कि आपकी स्थिति कैसी है। दृश्यता साधारण लोगों में प्रकट होती है - यदि आप यात्रा पर हैं, तो यदि आपको टिकट खरीदने, दस्तावेज प्रदान करने, यात्रा पर जाने, एक विशाल शुभंकर में व्यवहार के नियमों को पढ़ने की आवश्यकता है ...

एक ल्यूडिन की त्वचा बहुत सारे करीबी लोग, परिवार, सहकर्मी हैं - और उनकी वजह से हमारे पास एक पट्टी और एक सक्रिय पट्टी है। ओस्तानी का अर्थ है कि हमारे बज़ान्या से लेटने के दायित्व का त्से। निलंबन में जीवन के अनुसार, यह महसूस करना महत्वपूर्ण है कि किसी भी क्षेत्र में बोर्ग और सम्मन के लिए आना आवश्यक है।

सस्पिलनी और नैतिक दायित्व। सबसे अधिक बार, बोर्ग दो पक्षों को समझता है - उस समुदाय का नैतिक। एक संदिग्ध कनेक्शन को सक्रिय कनेक्शन कहा जाता है, क्योंकि लोगों की पहचान करने की आवश्यकता होती है। खुशहाल लोगों के जीवन के सभी क्षेत्रों में - नवकाओं में, घर पर, रोबोट में, दोस्तों के बीच और निलंबन में सभी तरह का संबंध प्रकट होता है।

ट्रोचास इनाक्षे के दिमाग के पीछे नैतिक तर्क। त्से का अर्थ है कि लोग स्वतंत्र रूप से एक विशेष व्यक्ति के लिए नैतिकता और आज्ञाकारिता के विमोगी को फिर से बनाते हैं। यहां आप पिता के मालिकों से निर्देश पा सकते हैं, त्से - लोगों का व्यक्तिगत जीवंतता। टोडी ल्यूडिन केवल नैतिकता के नियमों से अवगत नहीं है, वह खुद को निम्नलिखित के स्थान पर रख सकती है - खुद को ऐसे विमोग के सामने पेश करने के लिए।

प्राय: ऐसा होता है, कि एक खास तरह का लोगों को जबरन दिया जा सकता है - यह बिना किसी आंतरिक समस्या के विद्चुवाय में है और मुझे नहीं पता कि यह किस तरह का कनेक्शन होने वाला है। अले अगर संरचनाओं और मदिरा की नैतिक आवश्यकताएं विशिष्टता, शक्ति और मर्दानगी के बहुत सारे सबूत नहीं बन जाती हैं, तो एक आदमी के लिए नैतिक बोर्ग से वंचित होना असंभव है।

हम एक नैतिक सामंजस्य की तलाश करते हैं - हमारे आंतरिक संघर्षों और समस्याओं को हल्का करने की प्रक्रिया, और नैतिकता और अंतरात्मा की आवाज पर कंपन। टोडी ल्यूडिन साहसपूर्वक और अपनी छाप के लिए गाए जाते हैं।

विवेक। हमारे जीवन में अधिकांश कंपन अंतःकरण द्वारा ही आंतरिक रूप से रूपांतरित होते हैं। बोर्ग, सभ्य लोगों के लिए दायित्वों का बहुत महत्व हो सकता है, लेकिन विवेक ही विशिष्टता से तय होता है, क्योंकि इसे लागू करना सही है। इसके लिए, विवेक को उतना ही पहचाना जाता है, जितना कि अपने स्वयं के दृष्टिकोण के ज्ञान के साथ-साथ आंतरिक नैतिक आत्म-नियंत्रण। इसमें शामिल होने के लिए चमड़ी के खास लोगों का ज़मीर कितना मन में वाद-विवाद तक नहीं लाया जा सकता। मैं किसी व्यक्ति से इसके बारे में सुनिश्चित होने की उम्मीद नहीं करता, किसी कारण से, गायन भाषण में विवेक को काम करने की इजाजत है, लेकिन किसके लिए देयाकी वचिंकी सुवोरो ज़बोरोन्याє। बहुत ही आंतरिक नैतिक आत्म-नियंत्रण लोगों को सामंजस्यपूर्ण और शांति से महसूस करने की अनुमति देता है, भले ही वे भयंकर कर्तव्यनिष्ठ हों, वे गा रहे हों, उन्होंने उन्हें ईमानदारी और निष्पक्ष रूप से दंडित किया है।

ओबरानी में दोदाती

बुराई उन लोगों के चरित्र के लिए नकारात्मक अधिकारियों का अंत है, जैसे कि मार्नोस्लावस्टो, रुयुनुवन्न्या, हिंसा, भय, घृणा, आक्रामकता, ग्निव, ज़ाज़्ड्रिस्ट, द्वेष, पतनशीलता, बैदुज़िस्ट।

बुराई, अच्छाई और बुराई दोनों - लाखों रूपों और दर्शनों में प्रकट की जा सकती है, भले ही आप इसे देख सकते हैं और इसे चालाक होने के लिए धोखा नहीं देते हैं, इसे बुराई का सार होने के लिए अच्छी बुद्धि की आवश्यकता होती है, और बड़प्पन, ठीक है। बुराई है, प्रकाश नहीं है, क्योंकि वह पर्याप्त नहीं है

बुराई दिखाओ:

नकारात्मक विचार, प्रतिक्रियाएँ, भावनाएँ, क्रोध, घृणा, आक्रामकता, पागलपन, चादर, लालच। त्सी लोगों को दिखाते हैं कि बर्बादुवन्न्या और देशवासियों की विशेषता है। नतीजतन, नकारात्मक विरासत तक, उस मौत की सजा।

चीनी shkіdlivі कॉल: अशिष्टता, शराब, नशीली दवाओं की लत, लापरवाही, सभी प्रकार की भ्रष्टता, संलिप्तता, वेश्यावृत्ति बुराई की क्लासिक अभिव्यक्तियाँ।

बुराई के गोदाम

हिंसा- त्से बलात्कारी किसी भी ऊर्जा का पुन: अधिनियमन, बाज़न्या विरोधी की प्रक्रिया के बारे में।

घृणा- tsіlespryamaniyu rynuyuchiy ऊर्जावान आकाशीय प्रवाह और सीधे ऊर्जावान प्रवाह को घृणा की वस्तु के लिए।

डर- अपरिहार्य या तरह के लोगों की नकारात्मक भावनात्मक प्रतिक्रिया।

आक्रामकता- विनाशकारी नकारात्मक प्रवाह ची घृणा की वस्तु के लिए शारीरिक गतिविधि और ऊर्जावान प्रकार की ऊर्जा दोनों को दर्शाता है।

Gniv- लोगों का स्टेन, इंजेक्शन वाली वस्तु पर अधिकतम बर्बादी के लिए आक्रामक ऊर्जावान के emots_yny विकी।

ज़द्रेस्तो- लोगों के नागरिक का देश, दोनों नैतिक और शारीरिक रूप से देशवासियों ने, उन लोगों या जीवित प्राणियों की सफलताओं को कुचल दिया। Zadrіst जीवित isstot के लोगों के रखुनोक नागरिकों के लिए ऊर्जावान शिविर के कम मूड के दृश्य में प्रकट होता है। अधिकांश ऊर्जा पिशाच।

क्रोध, क्रोध- भय, आक्रामकता, क्रोध और जोश की एक घंटे की उपस्थिति का एक छोटा भावनात्मक शिविर। स्थिति के जवाब में एक विशिष्ट प्रतिक्रिया के रूप में, द्वेष नकारात्मक भावना है।

स्वतंत्रता की कमी- पसंद की पसंद के दिन की चक्की। डर से बंधे लोगों का डेरा। वर्तमान साज-सज्जा और आंतरिक प्रतिष्ठानों का प्रचलन।

बेदुज़िस्ट- महत्वपूर्ण, अच्छा और उचित अर्थ में मूल्य की उपस्थिति और हानि में भावनात्मक प्रतिक्रियाओं की अभिव्यक्ति में विश्वास।

मिस्स्या डे सेटल एविला

बुराई वहीं बसती है, लेकिन यह अच्छा नहीं है। बुराई pidminyu महत्वपूर्ण क्षणों में अच्छा, कभी-कभी एक घंटे के लिए बसना, लेकिन कभी-कभी किसी भी समय।
बुराई सभी के लिए अच्छी है, जो लोग अल्पायु की दृष्टि से पराजित हो सकते हैं, आदर्श के करीब पहुंचना व्यावहारिक रूप से अपहरण कर लिया जाता है। यह व्यावहारिक क्यों है? इस बात की कोई गारंटी नहीं है कि मैं बुराई पर फैसला लूंगा।

अपने बीच में बुराई से लड़ने के तरीके

ताकत खोजने के लिए बुराई के खिलाफ लड़ना जरूरी है। बुराई के खिलाफ लड़ना - अपने आप में बुराई को पहचानना और रोकना जरूरी है, महान ताकतों की मांग नहीं करनी चाहिए और बुराई की उपस्थिति में स्वयं की आवश्यकता होगी।

बुराई की उपलब्धि - चरित्र की कठोरता और आंतरिक बाल कटवाने और स्मिलिवोस्ट के माध्यम से लोगों का विकास।

बुराई प्रकटीकरण

बुराई की शैली बहुत कम होती है और यह बहुतायत से प्रकट होती है, साथ ही अच्छी भी होती है, और यह हमारे साक्षी और जीवन के एक हिस्से में भी प्रवेश कर सकती है - हमारे विचारों, उद्देश्यों, लक्ष्यों, मिट्टुविच प्रतिक्रियाओं और जीवन के तरीके से। Najvazhlivish, जिसके लिए बुद्धि की आवश्यकता होती है, बुराई - उन लोगों को, जो आपके आंतरिक I, Tilo, Rozum और Sightness को बर्बाद कर देते हैं।

बुराई चोर का सिर है, एक आदमी ने क्या नहीं सोचा, और बुराई ने कैसे दोष नहीं दिया। उसके लिए, हमारे पास, उनके कारण, प्रकृति अच्छी है, और अधिक सटीक रूप से, यह पुरातन है। आत्मा में, प्रकृति दिव्य है, प्रकाश है, और बुराई सभी परमात्मा के विनाश का कार्यक्रम है।

बुराई लोगों और जीवन में कैसे प्रकट हो सकती है?

बुराई खुद को नकारात्मक व्यवहार, आक्रामकता और डराने-धमकाने और अन्य लोगों को आकर्षित करने की आंखों में प्रकट करती है, क्योंकि वे अपनी नागरिकता से ईर्ष्या करते हैं।

विनाशकारी कर्मों और नकारात्मक विचिंकी की दृष्टि में बुराई प्रकट होती है - रेज़ने विडीशरारत: मादक पदार्थों की तस्करी, प्रत्यक्ष हिंसा, हिंसा, हिंसा, खलनायकी, हिंसा। शकिडलिवी कॉल की मदद के लिए एक शकोडी सोब याक का प्रहार इसलिए प्रत्यक्ष हिंसा है।

बुराई खुद को लोगों के हिस्से में ची के विग्लायडी खंडहरुवन्न्या व्लास्तनोय हिस्से में प्रकट करती है।

बुराई के खिलाफ लड़ो

बुराई, उसकी संरचना, बुराई के साक्ष्य की विरासत के सभी कारणों को जानें, जैसा कि कुत्ते की मुद्रा में, सोचने का सबसे अच्छा तरीका है।

बुराई खुद को deznomanitnya vypravdannya के मुखौटे के साथ कवर करती है, जो लोगों के svidomosty में निहित है और उनके दिमाग में अच्छा है। लुडिन वास्तव में ईविल का पुराना हाथ है और ईविल के साथ अपराधी।
बचिती इसे जीवन में दिखाओ कि लोगों के निलंबन - शायद यह पतला भी नहीं है, अच्छे चेहरे के साथ। बुराई खुद को छिपाने के लिए चमत्कारी है। Misce de nema Lyubov - winikє Hatred, de nemag फियरलेसनेस - डर आबाद होगा, डे नेमे दयालुता - द्वेष की जगह लेता है।

क्या बुराई पर विजय पाना संभव है?

जरूरत को उलट कर बुराई को दूर किया जा सकता है। गंभीर रोबोट iz कोच। डेयाकी सीमाओं में स्वतंत्र कोरिगुवन्न्या को अधिक वंचित किया जा सकता है।
बुराई की नकारात्मक मान्यता को बदलने के लिए, उन्हें आपको उसी तरह लूटना चाहिए जैसे आपके बीच में और आपके आस-पास अधिक अच्छा और प्रकाश होगा।

बुराई के खिलाफ लड़ाई - विषय महान है - बुराई के खिलाफ लड़ाई इतनी ही है, एक लेख में सब कुछ चालू रखना संभव नहीं होगा!

ईवीआईएल (निम। दास बोस, अंग्रेजी बुराई, फ्र। मल) या "बुराई" - पूल किए गए मूव में, नकारात्मक के चरम कदमों का मतलब है कि गंदी। साथ ही, नैतिक अर्थ में, विधेय "बुराई" पहले स्थान पर साक्षी के रूप में विजयी होता है, क्योंकि नैतिक दृष्टिकोण से यह अच्छाई का विरोध करता है, और हम स्वयं गंदी के रूपों को देखते हैं। एक पॉलीगु की नकारात्मकता योगो इस तथ्य में विशेष रूप से विशेष है कि बिना ज़ोदनीख ओबमेज़ेन के बुरे लोग हैं, या अपने आप में बुरा है। एक नज़र के लिए, बुराई के बारे में नैतिकता वहाँ बोली जा सकती है, सभी svіdomі namіr (Zurechenbarkeit) से spіvіdennya dії की संभावना है।

बुराई (एनएफई, 2010)

बुराई अभिव्यक्ति का मूल्य है, अच्छे (अच्छे) के विपरीत, सार्वभौमिक संस्कृति, नैतिकता और नैतिकता के लिए बुनियादी। बुराई लोगों के गांव (बूढ़े, बीमारी, मौत, बुराई, अपमान) की नकारात्मकता का शिकार करती है, जो गांव की जीत (प्राकृतिक तत्व, संदिग्ध दिमाग, लोगों की गतिविधि)। नैतिक बुराई को समझने का अर्थ है जो नैतिकता का विरोध करते हैं, जैसे ही वे व्यावहारिक और सही होते हैं। यह सब कुछ के लिए स्वीकार किया जाता है, जो उप'कट और योग प्रबल पसंद की जीत का परिणाम है।

अच्छाई और बुराई (किरिलेंको, शेवत्सोव)

GOOD और EVIL नैतिक साक्ष्य और नैतिकता की श्रेणी के मूल "बाधाएं" हैं, जो कि, स्पष्ट रूप से, "व्यावहारिक अर्थ" के ढांचे के भीतर ही महत्वपूर्ण नहीं हो सकते हैं। डी। और 3. "नैतिक" और "अनैतिक" के रूप में - नैतिकता का मुख्य पूर्वाग्रह। "अच्छे और अद्वितीय बुराई को लूटो" - नैतिक कहावत की धुरी, व्यक्ति में निहित है, जिसे इच्छाशक्ति की स्वायत्तता है। परिपक्व नैतिक गवाही "अच्छे" और "बुरे" की सूची नहीं देती है; scho भी D. और 3. - व्यक्ति स्वयं विरिशुवती का दोषी है। दार्शनिक प्रणालियों और धार्मिक सिद्धांतों के ढांचे के भीतर पानी के घंटे, हम हमेशा यह देखने में सक्षम रहे हैं कि क्या महत्वपूर्ण है " प्रकृति को जाने दो"डी।

अच्छाई और बुराई (लोपुखिव)

GOOD EVIL - नैतिक, प्रामाणिक और मूल्यांकनात्मक श्रेणियां, इसलिए व्यवहार, विचारों, भावनाओं, लोगों की मनोदशा के नैतिक मूल्यांकन के साथ-साथ संदिग्ध विष के मूल्यांकन के लिए मानवीय गवाह में अभाव है। अच्छाई सभी नैतिक रूप से सकारात्मक है, लोगों के सामान्य जीवन के लिए सब कुछ सार्थक है, जो उन्हें विकसित करने, पूर्णता के उच्च स्तर तक पहुंचने की अनुमति देता है, लोगों और प्रकृति के बीच सद्भाव को नष्ट नहीं करता है। अच्छा - वे सभी जो अंतरात्मा की आवाज को सुन रहे हैं, ठीक है, एक विशाल विचार की नज़र से, मैं अच्छा हूँ।

बुराई (फ्रोलिव)

ईवीआईएल समझ की सबसे महत्वपूर्ण समझ है, जिसका अर्थ है मानव गतिविधि का नकारात्मक पहलू, जो उस पोडोलन्या से घिरे हुए हैं; अच्छाई के खिलाफ। 3. वह सब कुछ कहलाना, जो मनुष्य पर प्राकृतिक और संदेहास्पद अभिव्यक्तियों में एक विनाशकारी जलसेक दिया जाता है; व्यापक योजना में, यह सूची के जीवन से ottozhnyutsya होगा। उदय 3। शारीरिक (बीमारियाँ, सहज रूप से तेजतर्रार। एन।), सामाजिक (विफलताएँ, आर्थिक संकट, में। समस्या 3.

ईविल (Cont-Sponvil)

ईविल (एमएएल)। हम देवताओं को इतना सस्ता नहीं देना चाहते कि वे हमारे चारों ओर घूम सकें। बुराई केवल अच्छाई की उपस्थिति नहीं है (भगवान जरूरत के लिए इस अभाव को अपने लिए सही की जड़ से सहन कर सकते हैं), लेकिन इसके विपरीत सच है। तो, नागरिक दुष्ट है (और न केवल संतोष की उपस्थिति), कि एक घंटा प्रेरित करने के लिए एक मॉडल बनें। अजा बुराई - त्से हमपेरे जो डरते हैं, ओत्ज़, भगवान उस विपदकु के निर्दोष या निर्दोष बन सकते हैं, जो गूंगे हैं।

बुराई याक अच्छे की सूची है।

बुराई, अच्छाई का अपराध, जैसे ईश्वर द्वारा लाया जाना, सत्य का आदर्श, अच्छा और अच्छा। यदि बुराई ईश्वरीय आदेश का विरोध करती है, तो रूढ़िवादी ईसाई धर्म में, बुराई को पेय, शैतान और शैतान की भावना से अलग किया जाता है। अच्छाई और बुराई के ज्ञान का एक ही मार्ग पवित्र से ही जाना जा सकता है। पिसान्या कि ईसाई गलतफहमी में। एक रूढ़िवादी विचार अच्छे को एक आदर्श के रूप में देख रहा है जो अधिक उचित है, और बुराई - उन मानदंडों की प्रतिक्रिया के रूप में जो विश्वसनीय नहीं हैं। उचित और अविश्वसनीय के मूल्य के साथ रूढ़िवादी ल्यूडिनाईश्वर की इच्छा का श्रेय लेने के लिए, जैसा कि प्राकृतिक और अलौकिक निकटता में प्रकट हुआ। बाइबिलिया को उन सभी की अच्छी समझ है जो भगवान से अपने बट को अस्वीकार कर देंगे। रास्ते से हटकर, बुराई, अच्छाई के दैवीय आदर्श के फैलाव की तरह, विपदकोव की अभिव्यक्ति, जो गलत नहीं हुए और जो भगवान की इच्छा से गलत नहीं हुए, वे नहीं आए अच्छे के लिए योजना। बुराई खुद को बर्बाद, बदमिजाज, शातिर बट और दुष्ट शारीरिक के लिए गिरने में प्रकट होती है - वह सब कुछ जो शारीरिक बट के विकास को बर्बाद कर देता है (बीमारियां भी हैं), - और नैतिक बुराई - वह सब कुछ जो इच्छाशक्ति के नैतिक जीवन द्वारा पर्यवेक्षण किया जाना है भगवान का। ...

बुराई क्या है? विज़्नाचेन्न्या जो समझते हैं

साथ ही ईविल - शायद और भी करीब, अक्सर रोसमिटो, त्वचा के सटीक मूल्य को बदलें, यहां तक ​​​​कि सटीक मूल्यों की धुरी, यहां तक ​​​​कि वह ग्लिबिनी, अतिश्योक्तिपूर्ण नहीं - आपको जानने की जरूरत है! अच्छाई और बुराई बुद्धि की मांग है, नैतिक स्पंदन को कैसे लूटा जा सकता है? गिदनोयू लोग कैसे बनें और जीवन जिएं, आप सिख गवाहों में कैसे बड़े नहीं हो सकते? वह नियाक!

जो अच्छाई और बुराई को आत्मसात नहीं करता है, आप सम्मान और विवेक पर कदम रख सकते हैं, और वास्तव में बुराई कर सकते हैं: धोखे, स्वास्थ्य, भ्रष्टाचार, दोष, और आप जीवन में कुछ भी अच्छा नहीं ला सकते। नवपाकी - केवल समस्याएँ नहीं उठाई जाती हैं, किसी कारण से आपको फिर से भुगतान करना होगा!

तो करो - रोब सही कंपनपनोव और पानी!

क्या यह भी दुष्ट है? विज़्नाचेन्न्या जो समझते हैं

अच्छाई और बुराई के विषय को जारी रखते हुए, हम आसानी से पोषण की ओर मुड़ते हैं - बुराई क्या है? उन लोगों के लिए महत्वहीन, जो व्यवहार में, विज्ञान को अच्छे और बुरे के पोषण में दिलचस्पी नहीं है, निलंबन सिर्फ एक वायरल विषय है। पहली बार, प्रकाश साहित्य का एक बड़ा सौदा है, क्योंकि यह अच्छाई और बुराई के संघर्ष को जानने के लिए कलात्मक फिल्म निर्माण में समृद्ध लोगों द्वारा समुदाय के उद्घाटन से जुड़ा हुआ था, बहुत कम। इसके अलावा, बुराई, अक्सर फिल्मों में, सही और ग्लिबोको में बहुतायत से दिखाया जाता है, इस पहलू को खोलने की उम्मीद नहीं है, लेकिन सार अक्सर मौखिक रूप से प्रकट होता है। उन लोगों के बारे में बात न करें, जो आखिरकार, अच्छे और बुरे, और एक या दूसरे की विरासत के दिमाग को सही ढंग से समझने वाले लोग हैं। तिलकी फिल्म "द डेविल्स एडवोकेट" चोगो वार्टी द्वारा, डेविल्स वाक्यांश से फिल्म तक: " मार्नोस्लावस्टोवो - मेरे कोखनिय से usіkh grіkhіv ... "

बुराई, अच्छाई और बुराई दोनों - लाखों रूपों और दर्शनों में प्रकट की जा सकती है, भले ही आप इसे देख सकते हैं, और चालाक और छल का उपयोग न करें, आपको बुराई का सार होने के लिए अच्छी बुद्धि की आवश्यकता है, और बड़प्पन, अच्छी तरह से खिलाफ है। अले सब कुछ क्रम में।

विज़्नाचेन्या - स्को ईविल ले लो

सब कुछ जो बुराई के आदर्शों (निर्माता के आदर्शों और नियमों को पार करने के लिए) के लिए जिम्मेदार है, अच्छाई की शक्ति आपके खिलाफ है। बुराई के आदर्श- विनाश, हिंसा, भय, घृणा, आक्रामकता, ग्निव, पागलपन, आक्रामकता और स्वतंत्रता की कमी। ईविल का इरार्चिया इस्तोत का इस्तोआर्की है (लोग, सूक्ष्म प्रकाश की ताकतें), जिन्हें माना जाता है और बिना सोचे समझे बुराई की सेवाएं हैं।

बुराई का कारण पतंजलि के सतर्क (5वीं शताब्दी) द्वारा तैयार किया गया था: "अज्ञानता, लापरवाही - सभी नागरिक और बुराई मर रहे थे"... यदि लोग ज्ञान के प्रकाश को जानेंगे, तो बहुत बुराई होगी। उनके बारे में भी जिनका स्वागत है - पढ़ें।

बुराई अपरिहार्य है, विकास के विकास में और स्वतंत्रता की अभिव्यक्ति में, चुनाव अनुग्रहपूर्ण मान्यता का परिणाम है। सजा के माध्यम से लोगों के त्वरित विकास के लिए Vono dozіlno vikorizovat rarchіyu Svіtla (inєrarchіya ponad isstot Creator) (लगभग 70% vypadkіv में), takadіtku को सक्रिय करना (एक मशाल% की तरह)

बुराई की सहयोगीता- लोगों के संकेत की प्राप्ति के साथ बंधे। सम्राट (सभी चीजों का निर्माता, जो माया में लुडिन है) - चेरुवती का दोषी है ताकि सत्य को अन्याय न हो। पृथ्वी पर, लोग देख सकते हैं और देख सकते हैं कि वे सभी बुराई दिखाते हैं, और सभी विरासत (अजनबी, आदि) देखते हैं।

Acad द्वारा "फिलॉसफी ऑफ द कॉसमॉस" पुस्तक का 3। मियान्‍या एम.यू.

ईविल के आदर्शों की समझ को गूढ़ रूप से समझना:

रुयुनुवन्न्या संरचनाओं का परिवर्तन है, चाहे वह ऊर्जा हो, प्रक्रिया का एक उद्देश्य हो, और इसके कनेक्शन का विकास हो।

हिंसा किसी भी प्रकार की ऊर्जा का पुनर्जन्म है, किसी की इच्छा के विरुद्ध प्रक्रिया का एक उद्देश्य है।

घृणा

भय हिंसा की संभावना के प्रति प्रतिक्रिया का दृष्टिकोण है।

आक्रामकता - शिविर आपको हिंसा की ओर ले जाएगा

Gniv आक्रामक ऊर्जा के लक्षित wikidu का शिविर है

ज़ाज़द्रिस्ट एक शिविर है, जो भय की प्रतिक्रिया को जन्म देता है

दुष्टता भय, आक्रामकता, क्रोध और घृणा की रातोंरात उपस्थिति का एक शिविर है

स्वतंत्रता का अभाव पसंद की स्वतंत्रता का मानक है।

बुराई से बदला लेने के लिए बुराई काफी है। अपने आप में बुराई के बिना कुछ बुराई के लिए अचल है (perebuyut pіd zahist निरपेक्ष)।

ताकत की जरूरत है। बुराई से लड़ना - स्वयं में बुराई को पहचानना और रोकना आवश्यक है, और महान शक्तियों की आवश्यकता और स्वयं में बुराई की उपस्थिति में।

बुराई की डिग्री- बुराई के खिलाफ लड़ाई के माध्यम से लोगों का विकास। लोगों का विकास सृष्टिकर्ता के नियमों के विनाश के द्वारा होता है।

"लॉज़ द क्रिएटर" एकेड पुस्तक से। मियान्‍या एम.यू.

बुराई की शैली बहुत कम होती है और यह बड़े पैमाने पर प्रकट होती है, साथ ही अच्छी भी होती है, और यह हमारे गवाह और जीवन का हिस्सा हो सकती है - हमारे विचारों, उद्देश्यों, लक्ष्यों, मिट्टुविच प्रतिक्रियाओं और जीवन के तरीके से।

Najvazhlivish, जिसे नेत्रहीन रूप से आकर्षक बनाने की आवश्यकता हैबुराई वह सब है जो आपकी आत्मा, तिलो, शेयर, दिमाग, रोशनी आदि को बर्बाद कर देती है। बुराई चोर का सिर है, एक आदमी ने क्या नहीं सोचा, और बुराई ने कैसे दोष नहीं दिया। उसके लिए, हमारे पास, उनके कारण, प्रकृति अच्छी है, और अधिक सटीक रूप से, यह पुरातन है। आत्मा में, प्रकृति दिव्य है, प्रकाश है, और बुराई सभी परमात्मा के विनाश का कार्यक्रम है।

बुराई लोगों और जीवन में कैसे प्रकट हो सकती है?

स्वयं लोगों में - आंतरिक प्रकाश में और सभी नई अभिव्यक्तियों में:

नकारात्मक विनाशकारी विचारों के विग्लायडी के पास वह समाधान है।

उदाहरण के लिए, नकारात्मक उद्देश्यों के लिए, उदाहरण के लिए, छवि धूमधाम से है, विजयी इन्शिह, यह है।

अंधेरे खौफनाक लक्ष्यों और योजनाओं के दृश्य में - दूसरों पर हिंसा, गला घोंटना, बुराई को भड़काना जो कि zapodіyannya shkodi, नागरिकों, में है।

अंधेरे तरीकों की नजर में - गतिहीनता, हिंसा, भय का मंचन।

नकारात्मक व्यवहार की दृष्टि से - आक्रामक प्रतिक्रियाएं, स्लाव, दीया, अन्य लोगों को कैसे बर्बाद और आकर्षित करना है (उन्हें नागरिकता और बिल से कैसे ईर्ष्या करें।)

Viglyadі खंडहर में कार्रवाई और नकारात्मक vchinkіv - vіznі viduchu: मादक पदार्थों की तस्करी, प्रत्यक्ष हिंसा या उत्पीड़न (vbivstvo, inн।), खलनायक, में।

Viglyadі zapodіyannya shkodi sobi में - shkіdlivnyh की मदद के लिए प्रत्यक्ष हिंसा का आह्वान।

लोगों की घाटी में:

यह एक तरह का हो, क्योंकि यह निश्चित रूप से है, और सत्ता और लोगों के हिस्से को बर्बाद करना हमेशा संभव है।

याक बची ने कड़वे निलंबन में और नए लोगों में बुराई प्रकट की?

एसोटेरिकोबैकिटी आई rosumit Evil, yogo rarchіyu, सभी उस वंशानुक्रम का कारण बनते हैं - त्वचा की शक्ति नहीं, सभी को एक बार में न लें। और बचती से, यह लोगों के निलंबन के जीवन में व्यावहारिक रूप से पतला हो सकता है।

बुराई त्से:

नकारात्मक विचार, प्रतिक्रियाएं, भावनाएं (क्रोध, घृणा, पतलापन) और गुणवत्ता (आक्रामकता, स्वस्थता, प्रवृत्ति, लालच, में।) लोग। यह बदबू देशवासियों को सजा और मौत की ओर ले जाती है। एक शब्द में - नकारात्मक विरासत के लिए।

Riznі wadi और shkіdlivі कॉल: अशिष्टता, शराब, नशीली दवाओं की लत, तेज, सभी प्रकार की गिरावट, संकीर्णता, में।

एक और गर्नी विराज, जो सिसकने में सच्चाई का एक बड़ा हिस्सा रखता है: "बुराई है, कोई प्रकाश नहीं, या थोड़ा बहुत कम"... तोबतो दे नेमां कोहन्या - शातिर घृणा, दे नेमा निर्भयता - भय वहाँ उभरेगा, और जाहिर तौर पर यह एक बॉयगुज़ है, दे नेमाक दया - वहाँ भाग लेने के लिए बुराई होगी। आदि।

यह देखना एक खुशी की बात है: यह इतना अच्छा है कि आप अपने बीच में हैं और आपके पास गुड एंड लाइट के अलावा और भी बहुत कुछ है।

Okrem एक महान विषय है - तो बुराई के खिलाफ लड़ाई है, और क्या आवश्यक है। कुल मिलाकर, यह एक लेख में एक कहानी नहीं है।

और hto vvazhaє, कोई बुराई नहीं है, यह सबसे पहले नुकसान है । याद रखना, बुराई और भी अधिक दिखाई देती है, लेकिन लोगों ने मेरा सम्मान किया, कि वे अपनी पीड़ा के लिए किसी चीज से नहीं डरते।

जेरेलो -लोगों और घाटी में सभी अच्छे और बुरे के बारे में

यदि यह मन की बात है, तो यह इसलिए है क्योंकि यह देखना कठिन है कि यह माँ की शक्ति की शक्ति के कारण है, और बलों का अपरिहार्य परिणाम है, जो कोई सबूत नहीं छुपाता है, और यह कि न तो अच्छा है और न ही बुरा, हम मूर्ख हैं, हम अंधे हैं, याक ज़ेरक्स, क्या सज़ा है। इसलिए ड्रिलिंग से ध्वनि का उपभोग करने के लिए आत्मसात किया। काश, आप भारी मिट्टी को बुराई के साथ नहीं रख सकते।

जाहिर है, अच्छाई को महसूस करने और खराब भाषण को सूंघने का कोई तरीका नहीं है, और हम एक रईस व्यक्ति नहीं हो सकते जो अच्छाई से निपट रहा हो।

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बुराई

(बुराई)। बे-याक नैतिक और प्राकृतिक बुराई। कुदरती बुराई नैतिक नहीं है, उसे देखना चाहती है।

Biblina के लिए, प्राकृतिक बुराई नैतिक बुराई की विरासत है। ईडन गार्डन में निर्दोष ल्यूडिन बुला का एक छोटा समूह रखा गया था, वह निर्माता, दस्ते और प्राणियों के साथ खुशियों में रहती थी। नए का जीवन हो सकता था। एक दिन लो, अगर भगवान से नहीं सुना है, तो टोबो। नैतिक बुराई का सामना करने के बाद, खुद को एक गड़बड़ होने के लिए बुलाया, और भगवान द्वारा डर और शाप, और स्वर्ग से निंदा। डोबुवती हलिब के शब्दों का चोलोविक चोल के अंत में है, और लोगों की महिला पीड़ा में है (बूथ 3)।

ओटी पर। त्सिया विस्टावा पूरे ओटी से होकर गुजरता है (व्यव. 27:14; Ps. 1; Rec. 14:31; माल। 4:16)। यदि योव आनन्दित होना चाहता है, लेकिन वह अयोग्य है, अफसोस, भगवान की बात सुनकर, उसे विरोध करना चाहिए (Iov 42:16)। भविष्यवक्ताओं ने मेसिया के आने की सूचना दी, जिसका धर्मी निर्णय भाषणों के प्राकृतिक क्रम को स्वर्ग शिविर में बदल देगा (इस 11:19; होस 2:18)। योव के इतिहास में, जीवनी रूप में, जिन्हें भजन 90 में उपदेशात्मक रूप से पढ़ाया गया था, वे स्वाभाविक रूप से महान प्रकाश में बुराई चाहेंगे, एक धर्मी व्यक्ति की आत्मा नहीं फटेगी।

न्यूजीलैंड में। यही वह विषय है जिसे मसीह के उपदेश में सुना जाना चाहिए, जिसे केवल पाँच अनुच्छेदों में व्यक्त किया जा सकता है। सबसे पहले, पाप और एक दूसरे के लिए सजा। नरक के बारे में योगी के हृदय से बात करने की बात (मत्ती 10:28; 23:33; लूका 16:23)। गैलिलियानी, सिलोआम्स्का का वेज़ा रोने पर गिर गया (लूका 13:4 और दिया), काश यह उन लोगों के लिए कोई गलती नहीं है जो महान होने के लिए जाने जाते हैं और सभी लोगों के रक्षकों की सेवा करते हैं। एक अलग तरीके से, पाप की क्षमा को दंड के रूप में लाया जाता है। यह विशेष रूप से तब स्पष्ट होता है जब व्यक्ति कमजोर होता है (मरकुस 2:34)। तदनुसार, वीरा क्षमा और उद्धार का उपहार है (मत्ती 9:22; मरकुस 6:56; लूका 8:48; 17:9)। त्रैमासिक, किसी के लिए अच्छे के लिए शातिर होना असामान्य है। युवक के इतिहास से पीने की कीमत (9:1 और देने में) उसे इतनी बार नहीं भेजा गया था कि उसे भगवान द्वारा ऐसा करने के लिए कहा गया था। पांचों में, मृतकों के पुनरुत्थान पर, धर्मी और दुष्ट ओचिकू जो साझा करते हैं, इचिनी नैतिक राइवन्यू के किनारे (Iv 5:29)।

Tse vchenya NZ से होकर गुजरती है और यह विशेष रूप से एपी के दूतों को आवाज देने के लिए मजबूत है। पावलो। "अधर्मियों पर परमेश्वर का गनिव असर करता है" (रोम। 1:18)। "मृत्यु का भुगतान" (रोमियों 6:23)। यहां मृत्यु न केवल घंटे के जीवन की बुराई की चरम प्रकृति है, बल्कि घंटे के जीवन की बुराई, मसीह के जीवन के प्रोटोटाइप के टुकड़े हैं। इवान मेबट के प्रकाश (घोषणा 22: 1415) के एनजेड सर्वनाश स्नातक को पूरा करेगा, एक छोटी सी छोटी चीज, नैतिक और प्राकृतिक बुराई से वंचित किए बिना, लेकिन साथी नागरिकों (नरक), और दुनिया में। तो, बाइबिलिया में, भगवान नैतिक बुराई और प्राकृतिक बुराई की उसकी विरासत की अनुमति देता है (पृष्ठ रोम। 8: 2223) और आप नैतिक अच्छे और महान आनंद के शिविर में नेक्रिच ला सकते हैं। Zgіdno z एपी। पॉल, सब कुछ भगवान के लिए अपनी शक्ति प्रकट करने के लिए है, भाग्य के भाग्य को बख्शा, और साथ ही दया के न्यायियों पर महिमा की समृद्धि दिखाने के लिए (रोम। 9: 2223)।

ईसाई ड्यूमा में। सबसे मजेदार dzherels में Tsіyavlennya rozvinenі। एपी की थियोडिसी के लिए ऑगस्टीन विचार। पॉल ("भगवान के शहर के बारे में", विशेष रूप से XI), इसलिए याक खुद होमा एक्विन्स्की और केल्विन। यह एक परंपरा है कि हम पॉल और ऑगस्टीन से बुराई के दो तरफा संकेत पर जाते हैं, जो परंपरा ओरिजन से के। बार्ट तक जाती है, वह इसे अच्छे के लिए करेगी। लोगों के लिए बुराई अच्छाई के रूप में ध्वनि है, और योगी प्रेम में भगवान का ग्निव चमकता है। आंशिक रूप से लाइबनिज़ की शक्ति का एक संपूर्ण आशावादी सार्वभौमिकता, शोपेनहावर और हार्टमैन के निराशावाद का तीखा विरोध करता है, क्योंकि वे अवशिष्ट बुराई का सम्मान करते थे। बुराई का इंशा दर्शन पारसी धर्म के द्वैतवाद में शामिल है, जो अपने आप में अच्छाई का रीमेक है।

श्रीमान, जो बाइबिल के यथार्थवाद, आशावादी सार्वभौमिकतावाद और शोपेनहावर के निराशावाद को स्वीकार नहीं करते हैं, वे गैर-विस्तृत, "तर्कसंगत" बुराई की समस्या पर आते हैं। एक है योग की शक्ति के बलिदान पर भगवान की दया अर्पण करना, और एक है नवपाकी। एक को दोष देना है, भगवान पागल रूप से सक्षम है, और जैसे जीत बुराई को दोष नहीं देती है, योग का सम्मान सभी के द्वारा नहीं किया जा सकता है। ऐसा लगता है कि भगवान बहुत अच्छे हैं, लेकिन यह कि जीत बुराई को पार नहीं करती है, कमजोरों द्वारा योग का सम्मान नहीं किया जा सकता है। भगवान विकॉर्निति बुराई करते हैं, लेकिन हार मत मानो। प्लेटो ने यह मानते हुए कि भगवान की मुद्रा अचेतन माँ है, जो अच्छे के महान विचार के सामान्य विराज को लाएगी। ई.एस. ब्राइटमैन ने "दिए गए" के अनपोकिर्नु तत्व का नामकरण किया और "किंतसेव भगवान" के बारे में बात करते हुए, याकी अपने लिए लड़ता है। एले सबसे लोकप्रिय दार्शनिक, द्वैतवादी प्लेटो, रहस्यवादी बोहेम, व्यावहारिक डब्ल्यू जेम्स, जो बुराई की समस्या को हल करने के लिए ब्राइटमैन और बर्डेव के मातृत्व को समेटते हैं, भगवान की गायन शक्तियों के माध्यम से देखते हैं।

जे.एम. GERSTNER (ए.के. द्वारा अनुवादित) ग्रंथ सूची: ऑगस्टाइन, सिटी ऑफ़ गॉड और एनचिरिडियन; जे.एस. कैंडलिश, द बाइबिलिकल डॉक्ट्रिन ऑफ सिन; जे एडवर्ड्स, द ग्रेट क्रिश्चियन डॉक्ट्रिन ऑफ ओरिजिनल सिन; जी. डब्ल्यू. लाइबनिज़, थियोडिसी; सी.एस. लुईस, दर्द की समस्या; जे. मुलर, द क्रिश्चियन डॉक्ट्रिन ऑफ सिन; आर ए त्सानॉफ, नेचर ऑफ एविल।

Zvidsy manikheystvo, उलटा का निरपेक्षता। एक ही समय में 3. यह सबक्टा, द्झेरेला चरणों, प्राइमखोविह से देखने के लिए, या किसी व्यक्ति की मुद्रा की महान शक्तियों को उल्टे से नेविगेट करने के लिए समकालिक नहीं है। 3. एक पदार्थ-सब्जेक्ट की तरह, एक वास्तविक शक्ति की तरह, सक्रिय रूप से, जीवन पर इतना नहीं, बल्कि मृत्यु में, प्रकाश से, सत्य के साथ लड़ने के लिए। 3., उदाहरण के लिए, सोल्झेनित्सिन के दिमाग में, एक हास्य शक्ति है, जो विचारधारा की छवि पर कब्जा कर लेती है, जैसे कि यह शिकार और मिट्टी, या अगर यह लोगों का अधिक हिस्सा लेता है।

Z का लोकगीत आधार।

Psuvannya, जुनून सत्य को शामिल करने सहित मनुष्य के लिए शिकार कर सकता है, उदाहरण के लिए राजा (धोखा देने वाले राजा का विचार), दृश्य प्रकाश को संक्रमित करता है।

Manicheyske संधि 3. Suttau ईसाई धर्म की एक जनजाति को देखने के लिए, साथ ही बाकी को देखने के लिए , चकलुनी, वेदमी, tsarist निरंकुशता, क्रांतिकारियों, उदारवादियों, स्कूली बच्चों को सत्य और न्याय के राज्य के धर्मी भविष्य में, नौकरशाही, साम्राज्यवादी, sіonіstі, इवरे, राजमिस्त्री, पूंजीपति, नृवंशविज्ञान, समूहों के विक्रेता सब कुछ वास्तविक है 3.

गायन लोगों के कदमों का परिणाम-उलटा: खराब अर्थव्यवस्था अर्थव्यवस्था की दक्षता का परिणाम है, कमी सट्टेबाजों की गलती है, युवाओं का वितरण प्रवेश के चरणों का परिणाम है, रेडियो आवाजें बहुत पतले हैं। याक ob'єkt 3. कुछ इस तरह के साथ आने में सक्षम हो सकता है, उदाहरण के लिए, गोरिल्ला, वुज़्की पैंट, रॉक, वीडियो कि सब कुछ अच्छा है, सब कुछ नया है, अस्थिर है, और, इसके अलावा, पारंपरिक svidomosty असुविधा के लिए। विचार ही, बेचैन सार को वास्तविक 3 के रूप में देखा जा सकता है। भाषाई svіdomosti 3 के लिए। "पिडस्टरिगो लोग चिल्लाते हैं। बुराई का उत्सर्जन जिद्दी लोगों की तरह होना चाहिए, लेकिन शक्ति ही शकीद है, जैसे अदृश्यता में इधर-उधर भागना, निराकार , निराकार।

पुराने शब्दों की भाषा। एम।, 1961)। इस स्थिति में, शांत व्यवसायों से संबंधित, सामाजिक और जातीय समूह इस समय लेख के सामूहिक विनाश के लिए सुरक्षित नहीं हो सकते हैं। गोर्की के दकियानूसी चरित्र विचारों को विकसित कर रहे हैं, इसलिए "छोटे चोलोविची प्रमुख अपराधी हैं और सबसे छोटे कोमा हैं जो काटते हैं। फ्रांसीसी उन्हें बुर्जुआ कहते हैं ... अवाकुम ने दुनिया के तोवस्ती याक नाकों को भी देखा।

Yak sub'єktіv 3. आप निकटतम रिश्तेदारों के रूप में देख सकते हैं, और सबसे शक्तिशाली विशेष है। महान आतंक के घंटों की सामान्य, राजनीतिक प्रक्रियाओं की प्रक्रियाओं पर आत्मरक्षा की प्रतीत होती है। शांति और समृद्धि के जीवन को जीतने के लिए, एक विरोधी विषय के डर को एक स्थायी परिणाम प्रदान करने के लिए, जो कुलदेवता से प्रकट होता है, जिसका अर्थ है राज्य के लिए एक हानिकारक, उलटा संक्रमण। 3. ", एक दोस्त के लिए, अपनी खातिर, आदि। घातक असुरक्षा की पहचान करने के लिए, लगातार उल्टे को झकझोरने की जरूरत है, उनसे एक मुखौटा खींचना, जो विशेष पेशेवरों के कब्जे में हैं, उदाहरण के लिए, विचारक, कौन हैं)।

ढोंग किए गए कानूनों (सामी-विरोधी) के व्युत्क्रम के बारे में एक बयान का निर्माण।

वेरा इन एब्सोल्यूट प्लिंथ 3., साथ ही, अगर हम वास्तविकता को देखें, तो उसमें छलकने की स्थिति, विशेष अपराधबोध के बारे में, विशेष दृश्यता के बारे में घोषणाओं के साथ पागल है। वोना विमग, लोगों से, लगातार अतिव्यापी 3 के बीच सटीक उपस्थिति की शैली नहीं, दूसरी ओर, पूरे आवेशित क्षेत्र की उपस्थिति, शहर में त्वचीय और खराब परिवर्तनशीलता के शहर में टार्गन के जीवन के रूप में व्यक्तिगत आनुपातिक विरोकू। ज़्विदसी पोग्रोम, आतंकवाद, पीड़ित के दे विबिर को एक डेयाकोय प्रजाति के रूप में जाना जाता है, हालांकि, शायद, यह स्पष्ट रूप से हो सकता है। उदाहरण के लिए, जब कड़वे कुटिल, बुर्जुआ, आदि, "सत्य के लिए लड़ने वाले" स्पष्ट रूप से आवाज के मानदंडों द्वारा उनका पालन नहीं करते हैं, लेकिन वे नाक 3 के बारे में जानते हैं। अच्छे की नाक के रूप में।

3 तक लाए जाने के परिणामस्वरूप एक असहज कद की वृद्धि विनाशकारी विरासत के साथ एक उलटा चोटी उत्पन्न कर सकती है। एक ही समय में एक सामूहिक आतंक हो सकता है कि एक विशिष्ट पीड़ित उस जीवंतता से वंचित हो जाता है जो बलिदान कृत्यों के सभी प्रकार के दान के वितरण के लिए आवश्यक है।

संस्कृति में, जो उदारवाद के लिए भारी है, 3. इसे पदार्थ-उप के रूप में नहीं, बल्कि अच्छे के सार के रूप में, लोगों की सकारात्मक गतिविधि की कमी के परिणामस्वरूप, कमजोर संवाद का परिणाम के रूप में देखा जाता है। इंटरऑपरेबिलिटी के तंत्र के विकास की कमी का परिणाम। ऑगस्टीन के पीछे, 3. - अच्छाई का उल्लंघन। एरुगेन के अनुसार, ग्रिगोरी निस्की, 3.

ना। नीत्शे के लिए, 3. यह इतना आवश्यक है, जैसे अच्छा। यहाँ समस्या 3 है।

विशेष दृश्यता और विशेष आत्म-विकास की समस्या पर उल्टा पलटने के निर्णय की फिर से कल्पना करने के लिए लोगों (ज़ोवनिश्नी और वनुट्रिश्न) के लिए अंदर की तरह देखें। सोलोविओव के अनुसार, प्रकाश, बुराई की रेखा, "उन तत्वों से निकटता से संबंधित नहीं है, जो परमात्मा के प्रकाश को मूर्त रूप देते हैं और बटिया करते हैं" (Op.

1969. टी। 2.जेड। 123), टोबो। बुराई अव्यवस्था की अभिव्यक्ति के करीब पहुंच रही थी। लोगों पर अजेय ताकतों की शक्ति के कारण, परंपरावाद के साथ पागल होते हुए। निलंबन पर, राशन क्या समस्या हैएक स्थायी मजाक के आधार पर देखें सामूहिक गवाहीउलटा, सभी डैशिंग में जीत की तरह, एक निष्पक्ष दृष्टिकोण को खोने के लिए, इसलिए "शैतान एक स्वर्गदूत के होठों पर शब्दों का पालन करता है, क्योंकि वह अच्छे के लिए, सच्चाई के लिए, न्याय के लिए, और क्रोक द्वारा क्रॉक के लिए युद्ध में प्रवेश करता है। , आग और कोलीमी के अंत तक ... न्याय के अधिकार के लिए संघर्ष में घृणा की भावना "(जी। पोमेरेंट्स)।

इस अभिव्यक्ति का आधार वीरा में सर्वशक्तिमान 3 है। प्रकाश में, जो सत्य के लिए लड़ने पर नैतिक इच्छाओं को क्रोध को जन्म देता है, अज्ञानी में लड़ाई की गर्मी में, ठीक है, बिल्कुल, एक विकल्प के रूप में विशिष्ट बुराई, नौकरशाही का प्रयोग करना, बुराई की सूक्ष्मता देखना।

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