Поняття прийнято ділити на такі види: (1) одиничні та загальні, (2) конкретні та абстрактні, (3) позитивні та негативні, (4) безвідносні та співвідносні.
1. Поняття діляться на поодинокі і загальні залежно від цього, мислиться у яких один елемент чи безліч елементів. Поняття, в якому мислиться один елемент, називається одиничним (наприклад, "Москва", "Верховний Суд Росії"). Поняття, в якому мислиться безліч елементів, називається загальним (наприклад, "столиця", "суд", "країна соціалістичної співдружності"). Вони мислиться безліч елементів, мають загальні істотні ознаки.
Загальні поняття можуть бути реєструючимиі нереєструючими. Реєструючими називаються поняття, в яких безліч мислимих у ньому елементів піддається обліку, реєструється(у разі у принципі). Наприклад, "учасник Великої Вітчизняної війни", "планета Сонячної системи". Поняття, що реєструють, мають кінцевий обсяг.
Загальне поняття, що відноситься до невизначеної кількості предметів, називається нереєструючим.Так було в поняттях «людина», «слідчий», «указ» безліч мислимих у яких елементів піддається обліку; в них мисляться всі люди, слідчі, укази минулого, сьогодення та майбутнього. Поняття, що не реєструють, мають нескінченний обсяг.
У особливу групу виділяються збиральні поняття,у яких мисляться ознаки сукупності елементів, що становлять єдине ціле, наприклад, «колектив», «полк», «сузір'я». Ці поняття, як і загальні, відбивають безліч елементів (членів колективу, солдатів і командирів полку, зірок), проте, як й у поодиноких поняттях, це безліч мислиться як єдине ціле.
Зміст збірного поняття не можна віднести до кожного окремого елементу, що входить до його обсягу, воно відноситься до всієї сукупності елементів. Наприклад, суттєві ознаки колективу (група осіб, об'єднаних спільною роботою, загальними інтересами) непридатні для кожного окремого члена колективу. Збірні поняття можуть бути загальними («колектив», «полк», «сузір'я») та поодинокими («колектив нашого інституту», «86-й стрілецький полк», «сузір'я Великої Ведмедиці»).
У процесі міркування загальні поняття можна використовувати у розділовому та збірному сенсі.
Якщо вислів відноситься до кожного елемента класу, то таке вживання поняття буде роздільним;якщо ж висловлювання відноситься до всіх елементів, взятих у єдності, і непридатне до кожного елемента окремо, то таке вживання поняття є збірним.Наприклад, висловлюючи думку «Студенти нашого інституту вивчають логіку», ми вживаємо поняття «студенти нашого інституту» в розділовому значенні, оскільки це твердження відноситься до кожного студента інституту. У висловлюванні «Студенти нашого інституту провели теоретичну конференцію» твердження стосується всіх студентів нашого інституту загалом. Тут поняття «студенти нашого інституту» вживається у збиральному сенсі. Слово «кожен» до цього судження є непридатним.
2. Поняття діляться на конкретні та абстрактні залежно від того, що вони відображають: предмет (клас предметів) або його властивість (ставлення між предметами).
Поняття, у якому мислиться предмет чи сукупність предметів як щось самостійно існуюче, називається конкретним; поняття, у якому мислиться властивість предмета чи ставлення між предметами, називається абстрактним.Так, поняття "книга", "свідок", "держава" є конкретними; поняття "білизна", "сміливість", "відповідальність" - абстрактними.
Відмінність між конкретними і абстрактними поняттями ґрунтується на відмінності між предметом, який мислиться як ціле, і властивістю предмета, абстрактним від останнього та окремо від нього не існуючим. Абстрактні поняття утворюються внаслідок відволікання, абстрагування певної ознаки предмета; ці ознаки мисляться як самостійні об'єкти думки. Так, поняття «сміливість», «інвалідність», «неосудність» відображають ознаки, що не існують самі по собі, у відриві від осіб, які мають ці ознаки. Це абстрактні поняття.
Не слід змішувати конкретні поняття з одиничними, а абстрактні із загальними. Загальні поняття можуть і конкретними, і абстрактними (наприклад, поняття «злочин» - загальне, конкретне; поняття «злочинність» - загальне, абстрактне). Як конкретним, і абстрактним може бути і одиничне поняття (наприклад, поняття «Велика Жовтнева соціалістична революція» - одиничне, конкретне; поняття «сміливість дружинника Смирнова» - одиничне, абстрактне).
3. Поняття діляться на позитивні і негативні залежно від цього, чи становлять їх зміст властивості, властиві предмету, чи властивості, відсутні у нього.
Поняття, зміст яких становлять властивості, властиві предмету, називаються позитивними. Поняття, зміст яких вказується на відсутність у предмета певних властивостей, називаються негативними.Так, поняття "грамотний", "порядок", "віруючий" є позитивними; поняття «неписьменний», «безлад», «невіруючий» - негативними.
У російській негативні поняття виражаються словами з негативними приставками «не» і «без»: «незалежність», «недбалість», «бездіяльність»; у словах іноземного походження - найчастіше словами з негативною приставкою "а": "аморальний", "аполітичний", "асиметрія" і т.д.
Не слід змішувати логічну характеристику понять як Позитивних та негативних із політичною, моральною, юридичною оцінкою тих явищ, які вони відображають. Так, поняття "національна ворожнеча", "пережитки капіталізму", "злочин" є позитивними: їх зміст становлять властивості, що належать предмету. Проте явища, відбиті у цих поняттях, викликають ми негативну оцінку.
4. Поняття діляться на безвідносні і співвідносні залежно від цього, мисляться у яких предмети, існуючі окремо чи з іншими предметами.
Безвідносні поняття відбивають предмети, що існують окремо і тому що мисляться поза ставленням до інших предметів.Такими є поняття «студент», «держава», «потерпілий», «місце злочину» та ін. У співвідносних поняттях відбиваються предмети, ознаками яких виступають їхні стосунки друг до друга.Наприклад: «батьки» та «діти», «начальник» та «підлеглий», «одержання хабара» та «дача хабара». У цих поняттях відображені предмети, існування одного з яких не мислиться поза його відношенням до іншого.
Визначити, якого виду належить те чи інше поняття, означає дати йому логічну характеристику. Так, даючи логічну характеристику поняттю «Радянський Союз», слід зазначити, що це поняття одиничне, конкретне, позитивне, безвідносне. При характеристиці поняття «неосудність» має бути зазначено, що воно є загальним (нереєструючим), абстрактним, негативним, безвідносним.
Логічна характеристика понять допомагає уточнити їх зміст та обсяг, виробляє навички більш точного вживання понять у процесі міркування.
поняття логічний клас
одна з логічних форм мислення, вищий рівень узагальнення, притаманний мислення словесно-логічного. Поняття може бути конкретним та абстрактним. Виділяються поняття емпіричні та теоретичні. Найбільш абстрактні поняття називають категоріями.
Психологія вивчає розвиток понять в людини. Розрізняється засвоєння понять, вироблених іншими людьми, і самостійне вироблення нових понять. В емпіричних дослідженнях мислення широко застосовуються методики визначення понять, порівняння понять, класифікації понять, утворення штучних понять (-> узагальнення). Вивчається ступінь систематизованості понять, досліджується формування понять про предметний світ, про інших людей, про себе. Диференціюються життєві та наукові поняття, стихійний та керований розвиток понять. Доведено можливість більш раннього, порівняно зі стихійним, формування понятійних структур у дитини в умовах спеціального навчання.
ПОНЯТТЯ
Одна із форм мислення, що характеризується високим рівнем узагальнення. П. можуть бути конкретними та абстрактними, найбільш абстрактні П. позначаються як категорії. П. виражається словами і лише у цій формі існує.
ПОНЯТТЯ
англ. concept) - форма знання, що відображає одиничне та особливе, що є одночасно і загальним. П. виступає як і форма відображення матеріального об'єкта, і як його уявного відтворення, побудови, т. е. як особливе розумове дію. Перший момент є пасивною, споглядальною, залежною від об'єктивного змісту передумовою діяльності. Водночас існує внутрішній зв'язок справжнього змісту П. зі способом його конструювання, ідеалізації (абстракції та узагальнення). Через П. відбувається реалізація змістовного узагальнення, відбувається перехід від сутності до явища. Воно фіксує у собі умови та засоби такого переходу та виведення приватного із загального. За кожним П. приховано особливу предметну дію (або їхню систему), що відтворює предмет пізнання. Історично сформовані у суспільстві П. об'єктивно існують у формах діяльності і в її результатах - доцільно створених предметах. Індивід засвоює їх раніше, ніж навчається діяти із приватними проявами. Засвоєне загальне - прообраз, міра, масштаб для оцінки речей, що емпірично зустрічаються.
П. залежно від типу абстракції та узагальнення, що лежать в основі його пізнання, виступає як емпіричне чи теоретичне. Емпіричне П. фіксує щось однакове у кожному окремому предметі класу на основі порівняння. Специфічним змістом теоретичного П. виступає об'єктивний зв'язок загального та одиничного (цілісного та відмінного); воно відображає перехід, ототожнення різного в єдиному, що відбувається насправді, відтворює розвиток, становлення системи цілісності конкретного і лише всередині цього розкриває особливості та взаємозв'язок одиничних предметів (див. Теорія).
Концепція
розвинена форма узагальнення. Емпіричне П. – фіксує щось однакове у кожному окремому предметі класу на основі порівняння. Теоретичне П. - будується з урахуванням аналізу походження (генези) явища чи об'єкта.
Концепція
Специфіка. У кожному понятті згорнуто особливу предметну дію, що відтворює предмет пізнання у вигляді використання певних інструментальних засобів.
Види. Вирізняють емпіричні та теоретичні поняття.
ПОНЯТТЯ
1. Комплекс об'єктів, мають деякі загальні властивості чи характеристики. 2. Внутрішнє, психологічне уявлення загальних властивостей. Строго кажучи, термін повинен вживатися тільки в останньому значенні, тому що саме уявне уявлення є поняттям і уявне у кінцевому підсумку відповідально за поведінку у ставленні до зовнішнього світу. Звісно, у світі є речі, які є стільцями, але поняття стільця "знаходиться в голові", а не в зовнішньому світі. Однак можна сказати про перше значення, що для того, щоб поняття "виявилося в голові", повинен бути комплекс об'єктів, наділених властивостями, які, зрештою, представлені когнітивно. У психології поняття часто розглядається з погляду його місця в континуумі абстрактності - конкретності, де крісло розглядається як конкретне, легко ідентифіковане, яке легко уявити і (щодо) легко сформувати поняття та класифікувати, тоді як управління розглядається як абстрактне, погано ідентифіковане представлене і (щодо) погано піддається простої класифікації. Докладніше про ці проблеми (які представляють відому труднощі як для філософії, так і для когнітивної психології) див. клас і пов'язані з ним терміни.
ПОНЯТТЯ
одна з форм відображення світу в психіці людини, що розкриває за допомогою мови суттєві властивості, зв'язки та відносини предметів та явищ. Основна логічна функція П. – виділення загального, що досягається у вигляді відволікання від особливостей окремих предметів цього класу. П. має тим більшу наукову значимість, що істотніші ознаки, якими узагальнюються предмети. Розвиток знань виявляється у поглибленні П., у переходах від одних П. до ін., що фіксує глибшу сутність предметів, і т. о. що представляють більш адекватне їхнє відображення. Кожна наука оперує певною системою П., у яких концентруються знання, що накопичуються наукою. Цінність П. визначається тим, наскільки точно і глибоко воно відображає об'єктивну реальність (Е. К. Войшвілло, 2001). Найбільш загальні та фундаментальні П. називаються категоріями. Категорія виступає як системообразующего чинника групи П. Система П. і категорій конфліктології утворює її понятійно-категоріальний апарат. Конфліктологія поки, головним чином, запозичує поняття в інших наук, що досліджують конфлікти. Вона також виробляє власні П.
Концепція
Узагальнення, що виникає на основі синтезу найбільш суттєвих відчуттів та уявлень. Виникає внаслідок абстрагування, логічних висновків. Поняття можуть бути побутовими (меблі, транспорт тощо) та науковими (речовина, енергія тощо). У процесі розвитку мислення створюються дедалі абстрактні поняття. Найбільш загальні поняття, що дозволяють виходити найвищий рівень абстрагування, називаються категоріями.
Концепція
1. висловлювана словами думка, у якій міститься знання загальні і абстрактні властивості об'єктів, явищ, подій. Існують різні підходи до розрізнення та систематизації понять, наприклад: 1. конкретні поняття; 2. збірні поняття; 3. загальні поняття; 4. абстрактні поняття; 5. кон'юнктивні поняття; 6. диз'юнктивні поняття та ін; 2. комплекс об'єктів, мають деякі загальні властивості чи характеристики; 3. у філософії - форма думки, узагальнено відбиває предмети та явища у вигляді фіксації їх істотних властивостей. Кожне поняття характеризується з боку його змісту (якась ознака) та обсягу (кількість об'єктів з такою ознакою), обидва ці аспекти пов'язує закон зворотного співвідношення обсягу та змісту поняття: чим менший обсяг, тим більшим є його зміст, і навпаки. Вступаючи у свідомості людини у зв'язку між собою, поняття утворюють різні види логічних відносин (несумісності, тотожності, каузальності та ін.). Знання відносин між поняттями дозволяє уникати логічних помилок, але, на жаль, не помилок. Індивід формально може адекватно ідентифікувати поняття та відносини між ними у нейтральній обстановці, але в реальній ситуації він нерідко робить це зовсім інакше; 3. у психопатології – а) думка, у якій фіксується певне конкретне знання про психічному розладі чи певне теоретичне уявлення («симптом Пирогова», «олігофренія», «симптом», синдром», «протягом захворювання», «патокінез тощо. .); б) результат процесу порушення формування та засвоєння понять через психічний розлад (розумову відсталість, деменцію, шизофренію, афективну та іншу психіатричну патологію), тобто, з феноменологічної точки зору, те, як представлено те чи інше поняття у свідомості психіатричного пацієнта; 4. у психоаналізі – метод організації фактів у теоретичні формулювання, «насильство» з фактів людського життя, що є результатом дії умоглядних безособових сил. Розрізняються: а) основні поняття - ті поняття, які припускають, що зазвичай психічне життя приводиться в дію конфліктом між протилежними силами (Еросом та Танатосом, сексом та агресією, принципом реальності та принципом задоволення); б) структурні поняття – такі поняття, які припускають, що психічні процеси є функціями організму чи апарату, що з взаємозалежних частин (наприклад, психічний апарат утворюють Ід, Его і Супер-Эго); в) топографічні поняття - поняття, які виходять з того, що психічні процеси можуть бути локалізовані за принципом діаграми (зазначені частини психічного апарату можуть бути представлені як шари психічного змісту; їх наявність дозволяє припускати, що спогади, імпульси, фантазії тощо). знаходяться на різних відстанях від поверхні; г) економічні поняття – поняття, що передбачають наявність психічної енергії, кванти якої можуть бути приєднані до структур (пов'язана енергія), переміщатися від однієї психологічної структури до іншої (вільна енергія) чи отримувати розрядку у дії; буд) динамічні поняття – поняття, які описують психічну діяльність із погляду процесу, потягу та розвитку (наприклад, інстинкт, імпульс, сублімація та інших.); е) поняття здібностей – такі «дофрейдівські» поняття, як пам'ять, інсайт, мислення та ін., які можуть бути переформульовані в дусі динамічної психології («спогад, забування та, можливо, інтроспекція).
логіка. Навчальний посібник Гусєв Дмитро Олексійович
1.1. Що таке поняття?
1.1. Що таке поняття?
Перша та найпростіша форма мислення – це поняття. Як складова вона входить в інші, більш складні форми мислення – судженняі висновок. Поняттямназивається форма мислення, яка позначає будь-який об'єкт або його властивість. В навколишньому світі існує безліч різних об'єктів і властивостей, а в нашій свідомості вони відображаються у вигляді понять. Так, наприклад, ми називаємо один предмет горою, інший – небесним тілом, третій – рослиною; одну властивість чи ознаку ми називаємо мужністю, інший – хитрістюі т. д. і т. п. Тому можна сказати, що поняття - це уявні назви об'єктів або, говорячи умовно, "імена речей".
Будь-яке поняття виражається у слові чи словосполученні, наприклад: будинок, осінній лист, перший президент Америки тощо. змісті обсяг. Зміст поняття- Це найважливіша ознака (або ознаки) того об'єкта, який позначений (виражений) цим поняттям. Наприклад, щоб встановити зміст поняття людинатреба вказати таку ознаку, яка є найважливішою, головною, основною для людини, ознака, яка відрізняє її від усіх інших істот, об'єктів, предметів і речей. Таким ознакою є у людини розуму. Отже, у зміст поняття людинавходить лише одна важлива ознака – наявність розуму. А у зміст поняття чоловіквходить вже дві важливі ознаки:
1. наявність розуму (цю ознаку ми автоматично повторюємо, тому що будь-який чоловік – це людина),
2. приналежність до певної статі або – до однієї з статей (до однієї з половин людства, слово «підлога» походить саме від слова «половина»).
А якщо треба встановити зміст поняття російський чоловік, слід вказати три важливі ознаки:
1. наявність розуму,
3. приналежність до певної національності.
Таким чином, зміст поняття може включати в себе як одну ознаку будь-якого об'єкта (або об'єктів), так і дві, і безліч ознак, причому їх кількість, як ми побачили, залежить від того об'єкта, який виражається або позначається цим поняттям. Але чому в одному випадку зміст поняття складається з єдиної ознаки, а в іншому – з множини ознак? На це питання відповісти неважко, якщо знати, що таке обсяг поняття.
Обсяг поняття- Це кількість об'єктів, що охоплюються цим поняттям. Наприклад, обсяг поняття людина набагато ширший, ніж обсяг поняття чоловіктому що людей існує більше, ніж чоловіків. А обсяг поняття російський чоловікнабагато менше, ніж обсяг поняття чоловік, тому що російських чоловіківу світі набагато менше, ніж взагалі всіх чоловіків. І, нарешті, обсяг поняття перший президент Росіїдорівнює одиниці, тому що включає лише одну людину. Так само обсяг поняття містоє дуже широким, в силу того, що це поняття охоплює собою безліч міст, які тільки існують на світі, а обсяг поняття столицяменше обсягу поняття місто, оскільки це поняття охоплює собою лише столиці (яких набагато менше, ніж міст). Обсяг поняття столиця Росіїдорівнює одиниці, тому що включає одне єдине місто.
Давайте ще раз повернемося до змісту та обсягу поняття та згадаємо наведені вище приклади. Яке поняття – людинаабо чоловік– більше чи ширше (будьте уважні!) за змістом? Звичайно ж, поняття чоловік, тому що його зміст включає в себе дві ознаки:
1. наявність розуму,
2. приналежність до певної статі,
а зміст поняття людина входить лише одна ознака (наявність розуму). А тепер дамо відповідь на запитання: яке поняття – людинаабо чоловік– більше чи ширше за обсягом? Звичайно ж, поняття людина, тому що воно охоплює собою набагато більше об'єктів, ніж поняття чоловік. Таким чином, між обсягом та змістом поняття існує зворотне ставлення: чим більший зміст поняття, тим менший його обсяг і навпаки. Наприклад, зміст поняття небесне тілоє вузьким, тому що включає тільки одну ознаку – перебувати поза межами Землі, проте за обсягом це поняття дуже широке, тому що воно охоплює величезну кількість об'єктів (будь-яка зірка, планета, метеорит, комета, галактика – це небесне тіло). А поняття Сонце, навпаки, дуже маленьке, вузьке за обсягом, оскільки включає лише один об'єкт, але дуже широке, багате за змістом, що складається з безлічі ознак (розмір Сонця, його маса, щільність, хімічний склад, температура, вік і т. д. .).
З книги Матеріалізм та емпіріокритицизм автора Ленін Володимир Ілліч1. ЩО ТАКЕ МАТЕРІЯ? ЩО ТАКЕ ДОСВІД? З першим із цих питань постійно чіпляються ідеалісти, агностики, і в тому числі махісти, до матеріалістів; з другим – матеріалісти до махістів. Спробуємо розібратися, в чому тут справа. Авенаріус говорить з питання про матерію: «Всередині
Із книги Логічні помилки. Як вони заважають правильно мислити автора Уємов Авнер2. Поняття Поняття - це така логічна форма, у якій ознаки, суттєві тих чи інших предметів чи явищ, мисляться як існуючі разом. У розібраних вище прикладах поняттями будуть думки про ссавця, про дельфіна, про власне ім'я, про слова,
Теорія структури життя: ознайомча версія автора Платонов ІванЩо таке ТСЖ Теорія структури життя - це не малюнок душі, це не фантазії по уявленню потойбіччя.1. Це спосіб пізнання світу, заснований на интуиции.2. Це спосіб абстрактно-логічного мислення, заснований на принципі «називати речі та події своїми іменами та
З книги Шлях до очевидності автора Ільїн Іван Олександрович21. ЩО ТАКЕ РЕЛІГІЙНІСТЬ З приватного листаДорогий друже!Відповісти на запитання, яке ти мені ставиш з такою невблаганною суворістю, зовсім не так легко і просто. Адже це одне з найтонших і найглибших питань, що стосуються людської істоти. Тут справа йде про саму
З книги Лицар та Буржуа [Дослідження з історії моралі] автора Осовська МаріяГЛАВА I ПОНЯТТЯ ЗРАЗКУ І ПОНЯТТЯ НАДРАЖЕННЯ Слід вибрати когось із людей добра і завжди мати його перед очима, щоб жити так, ніби він дивиться на нас, і так чинити, ніби він бачить нас. Сенека. Моральні листи до Луцилія, XI, 8 Візьми собі, нарешті, за
Що таке філософія автора Делез ЖильI Що таке концепт?
З книги Філософська пропедевтика автораI. Поняття § 2Понятие – це загальне, що водночас визначено і залишається у своєму визначенні тим самим цілим і тим самим загальним, тобто. така визначеність, в якій різні визначення речі містяться як єдність.
З книги Введення у філософію релігії автора Мюррей МайклI. Поняття § 54 Поняття є ціле визначень, зведене в їх просту єдність. § 55 Поняття має моменти загальності, особливості та одиничності. Особливість є негативне як просте визначення,
З книги Вибране. Логіка міфу автора Голосовкер Яків Еммануїлович1.1. Поняття «Бог» Богослови західної традиції давали поняттю «Бог» різні тлумачення. Для одних поняття "Бог" - це просто поняття вищої реальності, першобуття, джерела та основи всього іншого; для інших – це поняття максимально досконалої істоти. Є і
З книги Вогняний Подвиг. частина II автора Уранов Микола Олександрович2. Поняття про мікрооб'єкт як поняття про транссуб'єктивну реальність або про транссуб'єктивний предмет, який називається «об'єкт науки», яке додається до естетики.
З книги Вчення про життя автора Гегель Георг Вільгельм ФрідріхЩО ТАКЕ ДУХ? Що таке дух? Для більшості, навіть які вважають себе такими, що йдуть духовним шляхом, дух уявляється чимось неясно вищим, протиставляються чомусь неясно нижчому або матерії. Вчення каже: "Дух є ВОГОНЬ". Але для багатьох послідовників навіть таке
З книги Дивовижна філософія автора Гусєв Дмитро Олексійовича. Її поняття Певна кількість змінюється та стає іншою певною кількістю; подальше визначення цієї зміни, а саме, що воно продовжується в нескінченність, полягає в тому, що певна кількість поставляється як протиріччя в ньому.
З книги Не Євангеліє автора Унрау Віктор АндрійовичЩо таке Відродження? Епоха Відродження датується приблизно XV-XVI ст. Однією з головних особливостей було те, що людина, в короткий термін здійснивши грандіозний науково-технічний ривок, збільшила свою міць, стала менш залежною від умов зовнішнього світу, відчув
З книги Гегель автора Овсянніков Михайло Федотович5.4 Що таке честь Турбота про честь і власну гідність, це також турбота про ієрархічний ранг, хоча чимало людей думають, що людина честі піклується про прихильність громадської думки. Той, хто боїться уславитися боягузом, відмовившись від дуелі, не знає, в чому полягає
З книги Квантовий розум [Грань між фізикою та психологією] автора Мінделл Арнольд З книги автораЩо таке Дао? "Дао, виражене словами, - не є справжнє дао", - на початку свого трактату пише Лао цзи - легендарний майстер даосизму. У мові Мінделла дао це процес. У Китаї даосизм є як назва якоїсь школи. Дао - це дух взагалі всієї китайської
Якась думка про предмет. Воно виражає суттєві ознаки об'єкта.
Поняття - це форма, що утворюється абстрагованими (виявленими) характеристиками предметів, вираженими у загальному вигляді. При цьому не вказуються конкретні риси об'єкта, в якому було вбачено ознаку, властиву багатьом іншим.
Поняття - це форма, яка може бути використана стосовно будь-якого предмета, процесу дійсності, явища. Ідея застосовна і до уявлень про об'єкти, до образів людської фантазії.
Ознаки предметів
Поняття - це конструкція, що включає ряд компонентів. Невід'ємною частиною цієї форми є ознаки предметів. Вони, по суті, визначають характеристики самого поняття. Ознаки можуть виражатися як подібності чи відмінності об'єктів. У першому випадку характеристики називаються загальними. Другі ознаки називають характерними. І ті, й інші показники можуть відбивати несуттєві чи істотні риси об'єктів. У другий випадок мають на увазі значимість ознаки одного предмета перед рисами іншого. Так, наприклад, як суттєву характеристику фруктового соку виступає наявність корисних мікроелементів та вітамінів. При цьому колір рідини вважається ознакою другорядною. Та властивість, якою визначається характер, напрям і природа розвитку об'єкта, вважається безвідносним для його значення для інших характеристик.
приклади.
Поняття підприємства
Цей термін у російській мові вживається зазвичай, у двох значеннях. У першому випадку має місце установи, наприклад, заводу, фабрики, майстерні. У другий випадок під визначенням розуміється якесь справа, задумане кимось. Цей термін, таким чином, містить Слід сказати, що термін «підприємство» вважається дещо невизначеним і порівняно широким. Він включає у собі як економічні і правові, а й соціальні, технологічні та інші компоненти. p align="justify"> Багатозначність терміна показує, що в кожному випадку його вживання необхідно розглядати значення в конкретному контексті. Слід сказати, що у юридичної літературі визначення «підприємство» має економічну природу. Отже, воно вважається економічною категорією насамперед.
Концепція конкуренції
Під цим терміном розуміють суперництво господарюючих структур, у процесі якого самостійною діяльністю кожної їх обмежується чи виключається можливість впливати в односторонньому порядку на умови обігу продукції відповідному ринку. Відповідно до Закону визначаються правові та організаційні засади, що забезпечують захист конкуренції. Серед заходів, які вживаються для цього, слід зазначити припинення та попередження монополістичної діяльності, обмеження органами держвлади, виконавчими структурами федерального значення та іншими організаціями та фондами.
За цією ознакою поняття поділяються на:
конкретні та абстрактні;
позитивні та негативні;
співвідносні та безвідносні;
збиральні та незбиральні.
Конкретне поняття- Поняття, що відображає сам предмет або явище, що володіє відносною самостійністю існування (алмаз, дуб, юрист).
Абстрактне поняття- Поняття, в якому мислиться властивість предметів або відношення між предметами, які не існують самостійно, без цих предметів (твердість, довговічність, компетенція).
Позитивне поняття- Поняття, в якому відображається наявність у предмета думки будь-якої якості, якості («метал», «живе», «дія», «порядок»).
Негативне поняття- Поняття, що характеризує відсутність у предмета думки будь-якої якості, якості. Такі поняття у мові позначаються з використанням негативних частинок («не»), приставок («без-» і «біс-») та інших., наприклад «неметал», «неживе», «бездіяльність», «безлад».
Логічну характеристику понять як негативних і позитивних не слід плутати з аксіологічною оцінкою явищ, що позначаються ними, і предметів. Наприклад, поняття «невинний» логічно негативне, але відображає ситуацію, що позитивно оцінюється.
Співвідносне поняття– поняття, що неминуче передбачає існування іншого поняття («батьки» – «діти», «вчитель» – «учень»).
Безвідносне поняття– поняття, в якому мислиться предмет, що існує до певної міри самостійно, окремо від інших: «природа», «рослина», «тварина», «людина».
Збірне поняття– поняття, співвідносне з групою предметів загалом, але з співвідносне з окремим предметом із цієї групи.
Наприклад, поняття «флот» означає сукупність судів, але не застосовується до окремого судна, «колегія» складається з окремих осіб, але одна людина – не колегія.
Незбірне поняття– належить як до групи предметів загалом, до кожного окремого предмета цієї групи.
Наприклад, "дерево" - це і вся сукупність дерев взагалі, і береза, сосна, дуб - зокрема, і дане конкретне дерево - окремо.
Розрізнення збірних і незбиральних (розрізняльних) понять важливе при побудові висновків.
Наприклад:
Висновок правильний тому, що поняття «студенти юридичного факультету» вжито у розділі: кожен студент факультету вивчає логіку.
Висновок неправильний, тому, що в даному випадку поняття «студенти юридичного факультету» використано в збірному сенсі, а те, що вірно по відношенню до всієї сукупності студентів загалом, може бути неправильним стосовно окремих з них.
2.2. Види понять щодо їх обсягу
Якщо види понять за змістом характеризують якісні відмінності предметів, то розподіл понять за обсягом характеризує їх кількісні відмінності.
Порожні та непусті поняття.Вони характеризуються залежно від цього, чи ставляться до неіснуючим чи існуючих реально предметів думки.
Порожні поняття - Поняття з нульовим обсягом, тобто. що представляють порожній клас «ідеальний газ».
До порожніх відносяться поняття, що позначають об'єкти, що реально не існують – як фантастичні, казкові образи («кентавр», «русалка»), так і деякі наукові поняття, що позначають або гіпотетично передбачувані об'єкти, чиє існування надалі може бути спростовано («теплород», "магнітна рідина", "вічний двигун"), або підтверджено, або ідеалізовані об'єкти, що грають допоміжну роль у науках ("ідеальний газ", "чиста речовина", "абсолютно чорне тіло", "ідеальна держава).
Непорожні поняття мають обсяг, куди входить, по крайнього заходу, один реальний предмет.
Розподіл понять на порожні і непорожні певною мірою щодо, оскільки межа між існуючим і неіснуючим рухома. Наприклад, до появи першого реального космічного корабля поняття «космічний корабель», з необхідністю що з'явилося стадії творчого процесу людини, було з погляду логіки порожнім.
Поодинокі та загальні поняття.
Єдине поняття – поняття, обсяг якого становить лише одне предмет думки (поодинокий об'єкт, чи сукупність предметів, мислима як одиничне ціле).
Наприклад, "Сонце", "Земля", "Грановита палата Московського Кремля" - поодинокі предмети; «сонячна система», «людство» – поодинокі поняття, що вживаються у збиральному значенні.
Загальне поняття – поняття, обсяг якого становить група предметів, причому таке поняття застосовно кожного елементу цієї групи, тобто. Використовується в розділовому значенні.
Наприклад: «зірка», «планета», «держава» та ін.
Є.А. Іванов 1 відзначає, що формально-логічне розподіл понять на види необхідне, але має суттєві недоліки:
умовність поділу понять на конкретні та абстрактні; реально будь-яке поняття одночасно і конкретно (має цілком певний зміст) та абстрактно (як результат абстрагування);
Тому Є.А. Іванов пропонує виходити з прийнятого в діалектико-матеріалістичній філософії поділу предметів думки на речі, їх властивості, а також зв'язки та відносини. Тоді можна виділити такі види понять щодо їх змісту:
субстанціальніпоняття (від латів. substantia – першооснова, найглибша сутність речей), чи поняття самих предметів у вузькому, власному значенні цього терміну («людина»);
атрибутивніпоняття (від лат. atributium - доданий), або поняття властивості («розумність» людини);
реляційніпоняття (від латів. relativus - відносний) («рівність» людей).
Формально-логічне розподіл понять на конкретні та абстрактні не дає можливості усвідомити, чому поняття бувають менш абстрактні і більш абстрактні, менш конкретні і конкретніші, як співвідноситься між собою абстрактне та конкретне в тому самому понятті. Відповідь ці питання дає діалектична логіка.