На погляд, це просте питання. А коли починаєш замислюватися над пошуком відповіді на нього, то відкривається історична безодня! Така глибока ця тема!

Отже, звідки з'явилася традиція вбирати ялинку в Новий рік?

На фотографії святкова ялинка, встановлена ​​у центрі міста Мурманська.

Багатьом людям, мабуть, здається, що ця традиція завжди була. Проте відомо, що святкування Нового рокубуло введено в ритуал царем Петром I лише 1700 року, 1 січня. До цього в Росії взагалі не відзначалося Новий рік, а зазначалося Новоліття, та відзначалося воно щороку 1 вересня.

Під час цих роздумів у мене особисто виникло закономірне питання: навіщо російському цареві знадобилася така реформа?

Відомо, що у 1699 році спільно зі священиками він спочатку реформував слов'янський календар, скоротивши його на 5508 років, а потім переніс дату початку слов'янського колольотуз 1 вересня на 1 січня.

Перше, що спадає мені на думку: жителі південних широт придумати таку традицію не могли!Якщо ключові слова новорічного свята: мороз, сніг, ялинка, …олень - то зрозуміло одне: така традиція могла з'явитися тільки на Півночі, де там взимку холодно і лежить сніг.

Друге, що спадає на думку - це питання: а чому як «ритуального дерева»для святкування було обрано ялина(У простолюді - ялинка).

Ось що я знайшов на одному з сайтів в Інтернеті, який виконує функцію «Коллективного Розуму»:

«Традиція вбирати ялинку прийшла до нас із Німеччини. А вона з'явилася задовго до виникнення християнства. Стародавні німецькі племена наділяли природу божественними силами. Вони вірили у існування лісових парфумів. Також вважалося, що на хвойних деревах живуть надприродні істоти, які можуть насилати хуртовини, викликати морози, заплутувати мисливців. І особливо сильними ці парфуми стають у довгі та темні зимові ночі. Тому, щоб умилостивити лісових істот та попросити у них допомоги, люди намагалися їх задобрити. Їли, на яких нібито жили духи, прикрашали плодами та різними ласощами, жерці вимовляли особливі змови та чинили обряди. У деяких племен ялина була символом життя, благотворних сил природи, так що ці звичаї були покликані забезпечити людям здоров'я та процвітання…» .

Дуже чудово все помічено і багато що це розповідь пояснює!

Ялинасправді можна по праву рахувати символом життя, тому що це одне з небагатьох дерев, не впадають у зимову сплячку навіть у люті морози!

Через особливе хімічного складу деревних соків ялинки, процеси метаболізму протікають у її стовбурі та гілках навіть за дуже низьких температур.

Ось, виявляється, звідки у стародавніх людей було розуміння та уявлення, що «На хвойних деревах живуть надприродні істоти, які можуть насилати хуртовини, викликати морози, заплутувати мисливців»!

Тоді зрозуміло, чому німецькі племена, будучи язичниками за вірою, мали традицію прикрашати їлиіграшками та подарунками!

Довідка: слов'янський термін «язичництво»походить від церковно-слов'янського «ıảзы́къ», тобто «народ», «плем'я». Відповідно «поганська віра»- це споконвіку народна віра .

Адже так і слов'янибули спочатку язичниками за віроюяк і німецькі племена. Значить і на Російській Півночібула колись така сама язичницька традиціяприкрашати живі ялинкибіля своїх будинків!

Була традиція прикрашати живі ялинки, з живим духомвсередині! А не мертві, зрубані, занапащені!

А на що перетворилася ця традиція з часом?

Чому в Росії, що не символ, що ні ритуал , то обов'язково «поклоніння мощам» ???

Люди, ав! Подумайте, що ви творите рік у рік?

Потрібна вам ялинкаяк символ Нового року - так купуйте як символ штучнуялинку! Не губіть заради одного дняте, що має термін життя 300... 400, а то й 600 років! До того ж пластмасовий символ ялинкине несе в собі енергетику смерті!

Проти звичаю прикрашати в будинках зрубані хвойні дерева наприкінці ХIХ століття виступав і мій тезка Антон Павлович Чехов, який висловив у п'єсі «Дядя Ваня» (1898) наступні свої думки: «Людина обдарована розумом і творчою силою, щоб примножувати те, що їй дано, але досі вона не творила, а руйнувала. Лісів все менше і менше, річки сохнуть, дичину перевелося, клімат зіпсований, і з кожним днем ​​земля стає все біднішою і потворнішою». «Російські ліси тріщать під сокирою, гинуть мільярди дерев, спустошуються житла звірів і птахів, меліють і сохнуть річки, зникають чудові краєвиди…»

І ось від часу написання цих слів минуло вже 118 років, а нічого не змінилося!

Дерев'яні хрести для убитих людьми ялинок, як це символічно! Особливо напередодні святкування Різдва!

Цього 2016 року мого рідному містуМурманську, який є столицею Заполяр'я, виповнюється 100 років!

Як було б чудово, якби в самому центрі міста на площі П'яти кутів росла жива 100-річна ялинка! Це якби її посадили 100 років тому, коли закладали основу міста.

При дбайливому доглядіза цією ялинкою вона жила б так років 500-600, а може й більше!

Ось це була б найправильніша традиція!

От її жителі Мурманська й прикрашали б усім містом! І хороводи навколо неї водили б у Новорічну ніч!

Це було б істинно російське, слов'янське свято!

Ну і у зв'язку з цим у мене питання: а що заважає нашій міській та обласній владі вже цього року посадити прямо у центрі міста (і не лише Мурманська!) справжню живу ялинку? І потім доглядати її, і прикрашати її щороку напередодні святкування Нового року?

Мені здається, цю ідею зовсім нескладно здійснити, і вона може стати гарною російською традицією!

Якщо вам сподобався стаття та блог, п відписуйте в соціальних мережах нові статті.

Традиція святкування новорічних свят з ялинкою настільки сильно увійшла в наш побут, що майже ніхто не ставить запитання: а звідки прийшла до нас ялинка? Що вона символізує? Чому саме ялинка є невід'ємним атрибутом на Різдво і ? Коли ж з'явилася у нас ялинка і звідки вона прийшла, спробуємо з'ясувати ми в цій статті. У 1906 році філософ Василь Розанов писав: «Багато років тому я з подивом дізнався, що звичай різдвяної ялинки не належить до корінних російських звичаїв. Ялинка в даний час так твердо прищепилася в російському суспільстві, що нікому на думку не спаде, що вона не російська…»

Як вам уже відомо зі статті, традицію святкування Нового Року з ялинкою до Росії своїм указом приніс у 1699 році. Ось невеликий фрагмент із цього указу. ъ» наприкінці слів не читається):

«…нині від Різдва Христового доходить 1699 рік, а майбутнього Генваря з 1 числа настане новий 1700 рік купно і нове столітнє століття і для того доброго і корисного чину, вказав Великий Государ надалі рахувати в усіх наказах. Генваря з 1 числа від Різдва Христового 1700 року. А на знак того доброго починання і нового столітнього віку в царювальному граді, після належної подяки до Бога і молебного співу в церкві і кому трапиться і в будинку своєму, по великих і проїжджих знатних вулицях знатних людей і у будинків учинити деякі прикраси від дерев і гілок соснових, ялинових і ялівцевих проти зразків, які зроблені на Гостинному дворі і в нижній аптеки, або кому як зручніше і пристойніше, дивлячись за місцем і брамою, вчинити можливо...»

Проте, до майбутньої різдвяної ялинки указ імператора Петра мав лише непряме ставлення: по-перше, місто декорувалося як ялиновими, а й іншими хвойними деревами; по-друге, в указі рекомендувалося використовувати як цілі дерева, і гілки, і, нарешті, по-третє, прикраси з хвої наказано було встановлювати над приміщенні, а зовні – на воротах, дахах трактирів, вулицях і дорогах. Цим ялинка перетворювалася на деталь новорічного міського пейзажу, а не різдвяного інтер'єру, чим вона стала вже пізніше. Текст государевого указу свідчить нам про те, що для Петра у звичаї, з яким він познайомився під час європейської подорожі, важливою була як естетика – будинки і вулиці велено було прикрасити хвоєю; так і символіка - декорації з вічнозеленої хвої слід створювати в ознаменування святкування саме .

Важливо, що Петровський указ від 20 грудня 1699 є, мало не єдиним документомз історії ялинки у Росії XVIII століття. Після смерті самозванця новорічні ялинки ставити перестали. Лише власники трактирів прикрашали ними свої будинки, причому ці ялинки стояли на трактирах цілий рік – звідси пішла їхня назва. ялинки-палиці».

Государеві розпорядження збереглися лише в оздобленні питних закладів, що перед Новим Роком продовжували прикрашати . По цих ялинках, які були прив'язані до колу, встановлені на дахах або встромлені біля воріт, упізнавалися кабаки. Ялинки стояли там до наступного року, напередодні якого старі заміняли на нові. Виникнувши внаслідок Петровського указу, цей звичай підтримувався протягом XVIII та XIX століть.

Пушкін в «Історії села Горюхіна» згадує «Давня громадська будівля, прикрашена ялинкою та зображенням двоголового орла». Ця характерна деталь була добре відома і іноді відбивалася у багатьох творах російської літератури. Іноді замість ялинки на дахах кабаків ставилися сосонки: «Будівля шинка... складалася із старовинної двоповерхової хати з високим дахом... На верхівці її стирчала схила руда висохла сосенка; худорляві, висохлі гілки її, здавалося, звали на допомогу».

На вірші Н.П. Кільберга 1872 року «Ялинка» кучер щиро дивується тому, що пан по вбитій біля дверей хати ялинці не може визнати в ній питного закладу:

«В'їхали!.. мчимося в селі стрілою,
Раптом стали коні перед брудною хатою,
Де біля дверей вбито ялинку...
Що це?.. - Який ти, пане, дивак,
Хіба не знаєш?.. це шинок!..»

Ось чому, шинки в народі стали називати «ялинками» або «Іванами-ялинкиними»: « Ходімо до ялинки, для свята вип'ємо»; « Видно, в Івана ялкина була в гостях, що з боку в бік хитаєшся»; « ялинка (кабак) чистіше мітли будинок підмітає». Незабаром весь комплекс «алкогольних» понять поступово придбав «ялинкові» дуплети: « ялинку підняти» - пиячити, « йти під ялинку» або « ялинка впала, підемо піднімати» - Іти в шинок, « бути під ялинкою» - перебувати в шинку; « елкін» – стан алкогольного сп'яніння тощо.

Де ж зародилося свято ялинки?

Виявляється, що багато європезованих слов'яно-арійських народів під час різдвяного сезону здавна використовувалися. різдвянеабо святкове поліно, величезний шматок дерева або пень, який запалювався на осередку першого дня Різдва і потроху згоряв протягом дванадцяти днів свята. Згідно з поширеним віруванням, дбайливе зберігання шматочка різдвяного поліна протягом усього року захищало будинок від вогню та блискавки, забезпечувало сім'ї велику кількість зерна і допомагало худобі легко виносити потомство. Як різдвяне поліно використовувалися обрубки стовбурів ялини та бука. У південних слов'ян це так званий бадняк, у скандинавів – juldlock, у французів – le buche de Noël(різдвяний чурбан, що, по суті, якщо прочитати ці слова російською, отримаємо бух – російське обух – Зворотній біксокири-сокири, цілком є ​​цурбан або поліно; і но-ел схоже на злиття слів – норвезька ялинка чи нова Новорічна ялинка, або найкраще і найточніше влучення нічна ялинка).

Історія перетворення ялинки на різдвяне дерево досі точно не відновлено. Напевно, відомо лише те, що трапилося це на території Німеччини, де ялина за часів ведичної була особливо шанована і ототожнювалася зі світовим деревом: « Царицею німецьких лісів була вічнозелена ялина ». Саме тут, у стародавніх слов'ян, предків германців, вона і стала спочатку новорічним, а згодом – різдвяним рослинним символом. Серед німецьких народів здавна існував звичай йти на Новий рік у ліс, де обране для обрядової ролі ялинове дерево освітлювали свічками та прикрашали кольоровими ганчірочками, після чого поблизу або навколо нього відбувалися відповідні обряди.

Згодом ялинові деревця стали зрубувати та приносити до будинку, де вони встановлювалися на столі. До деревця прикріплювали запалені свічки, на нього вішали яблука та цукрові вироби. Виникненню культу ялинки, як символу невмираючої природи сприяв її вічнозелений покрив, що дозволяв використовувати її під час зимового святкового сезону, що стало трансформацією здавна відомого звичаю прикрашати будинки вічнозеленими рослинами.

Після хрещення та латинізації слов'янських народів(чистокровні німці – це не арійці, а слов'яни, точніше святоруси – блакитноокі та світловолосі), що населяють територію сучасної Німеччини, звичаї та обряди, пов'язані з шануванням ялини, почали поступово набувати християнського сенсу, і її стали вживати як різдвяного дерева, встановлюючи у будинках не на , а Святвечір тобто. напередодні Різдва Сонця (бога), 24 грудня, через що вона і отримала назву різдвяного дерева – Weihnachtsbaum (цікаве слово, яке якщо прочитати частинами і російською мовою дуже схоже на наступне – святої ночі поліно, де якщо до Weihдодати «s», то отримаємо російське слово святабо світло). З цього часу на Святвечір (Weihnachtsabend)святковий настрій став створюватися не тільки різдвяними піснеспівами, а й ялинкою з запаленими на ній свічками.

Різдвяне дерево зі свічками та прикрасами вперше згадано у 1737 року. П'ятдесятьма роками пізніше датується запис певної баронеси, яка стверджує, що у кожному німецькому будинку «Готується ялинове дерево, покрите свічками та солодощами, з чудовим освітленням».

У Франції довго зберігався звичай палити в Святвечір різдвяне поліно (le buche de Noël), І ялинка засвоювалася повільніше і настільки охоче, як у північних країнах. У оповіданні-стилізації письменника-емігранта М.А. Струве «Паризьке лист», де описуються «перші паризькі враження» російського юнака, який відзначав Різдво 1868 року, говориться: «Кімната... зустріла мене прикрашеною, але ялинки, люб'язною мені за петербурзьким звичаєм, навіть хоча б і найменшою, у ній не виявилося…»

Чарльз Діккенс в нарисі 1830 року «Різдвяний обід», описуючи англійське Різдво, про ялинку ще не згадує, а пише про традиційну для Англії гілку омели, під якою хлопчики, за звичаєм, цілують своїх кузин, і гілці остроліста, що красується …

Тепер, знаючи правду про ялинку та свята, з нею пов'язані, можна чудово відсвяткувати Різдво Сонця (подробиці читайте в моїй статті) і без ялинки, і без Діда Мороза, і без і не опівночі, і найголовніше – зараз Народження Сонця, який святкується ввечері з 24 на 25 грудня, а не за нашим стилем з 6 на 7 січня.

Виходить, що весь християнський світправильно святкує Різдво Сонця, а нас, русів, як завжди, обдурилиі підсунулинам чужих богів, чужі традиції та свята, і в чужі істині дні! Святкуючи, не забувайте, заради чого всі зібралися за столом, і чиє Різдво святкуєте.

Грудень у розпалі, саме час подумати про головний символ свята – новорічну ялинку. Коли вона з'являється в будинку, вся його атмосфера наповнюється трепетним очікуванням дива та передчуттям зимової казки. Цікаво, що традиція прикрашати ялинку до зимових свят існує в різних куточках планети. Чому саме ялина стала символом Нового року та Різдва мало не у всьому світі?

Існує безліч теорій походження традиції наряджати ялинку на зимові свята, тому історія виникнення цього ритуалу дуже заплутана і незрозуміла - коротко ніяк не розповіси... До речі, новорічна ялина вважається саме в країнах колишнього соцтабору, а в усьому світі - вона різдвяна. Що спробуємо розібратися!

Як ялинка стала символом: давні вірування

Багато років тому, коли людство знаходилося в зародку свого розвитку з найпримітивнішим способом життя, одним із предметів поклоніння для людей було дерево. Його одухотворяли та наділяли «високодуховними» властивостями. За рядом переказів з різними варіаціямивважалося, що дерева - це живі істоти, в яких живуть душі наших близьких, що відійшли в інший світ. Або ж у гілках дерев таяться парфуми, які знаходять собі тут комфортний притулок. Так що прикрашати дерева ще за давніх-давен люди почали для того, щоб «задобрити» цих духів. Адже вони можуть бути як прихильні до тих, хто ще живе на Землі, так і агресивні.

І в аспекті таких вірувань особлива роль відводилася, звісно, вічнозеленим деревам. Це ж схоже на якесь диво - все в'яне, а в ялинах, соснах, туях і т. д. життя теплиться і взимку, і влітку. Так, давні люди вірили, що це відбувається тому, що вони обрані Сонцем. А воно як джерело тепла та життя – головне божество у більшості язичницьких міфологій.

Витоки традиції вбирати ялинку в різних країнах

Міфологія слов'ян передбачала веселощі біля ялинового новорічного символу – пісні, танці, гру на музичних інструментах. Таким чином, наші пращури вірили, що своїм гарним настроєм розбудять богиню весни - Живу. Та, своєю чергою, мала б зволити до людей і прислати Землю свого сина - Свєта. На цьому складний ланцюжок подій не зупинявся: Світло, за переказами, вирушало в царство Діда Мороза, щоб пробудити там життя і позбавити Землю льодових кайданів.

А стародавні германці, наприклад, прикрашали свої будинки гілками ялинових дерев на честь зимового сонцестояння. Народність хантів підносила ялинам жертви. Удмурти – запалювали на цих деревах свічки та молилися богам у перший день Нового року…

За однією з версій, найяскравіше і найінтенсивніше традиція вбирати ялинку на зимові свята виявлялася в Німеччині. А звідти вже поширилася по всій Європі.

Ялинка, встановлена ​​в природному становищі, в якому ми її дізнаємося - найімовірніше виникла вже в XVI столітті. Принаймні перші документальні дані про ялинку як символ Різдва належать до цього століття. Тоді вже християнство почало крокувати світом, привносячи нові традиції та вбираючи язичницькі ритуали: «прибрало до своїх рук» і ялинку, зробивши її різдвяною.

Новорічна ялинка: легенди

Звідки пішла традиція вбирати ялинку: теорія Стародавнього Риму

Найдавніші теорії свідчать, що витоки традиції прикрашати ялинку на зимові свята перебувають у історії Стародавнього Риму, який існував з 753 до 476 рр. до зв. е. Там було прийнято прикрашати ялиновими житла на честь бога землеробства Сатурна. Тоді вони просто розвішували зелені хвойні гілки по дому і прикрашали їх свічками та якимись блискучими дрібничками. Ці, найімовірніше, найперші ялини звисали зі стель і були покликані захищати обитель від злих духів. Пізніше, у першому тисячолітті нашої ери, коли християнство вже виникло, але ще не було дуже поширене, римляни відзначали 25 грудня Свято Сонця «Sol Invictus». І хоч християнство вже активно повзло імперією, Різдво ще не святкували. Тому що не було встановлено точної дати явища Христа на світ. Щоправда, було відомо, що сталося це взимку, тому Sol Invictus поступово перетворився на його День народження.

Ялинка - різдвяний символ: німецька теорія

Так, паралельно з давньоримською теорією існує і німецька. Хоч німецькі племена негаразд відомі світу, як Римська імперія, але перші згадки про їхню цивілізацію датуються вже першим тисячоліттям до н.е. у праці "Німеччина" автора Тацита. На VIII—VI століттях до зв. е. вони були цілком відокремленою народністю, нехай і не мала офіційної країни під назвою «Німеччина».

Так ось вже з цими часами пов'язані легенди про німецьку традицію прикрашати ялинку. Достеменно невідомо, коли, але абсолютно точно, що ще в дохристиянські часи наприкінці грудня у німців існував звичай святкування середини зими. У підготовці до нього люди у своїх будинках ставили у воду гілочки дерев. Це могли бути фруктові або черемха. З особливим трепетом до так званого тодішнього нового року чекали цвітіння на цих гілочках. Це був символ продовження життя у природі, незважаючи на зимове вмирання. Найчастіше «доморощені дерева» і справді радували господарів квітами та нирками. Але так відбувалося далеко не завжди. І, звичайно, це вважалося поганим знаком від Неба. Адже ці рослини в будинку взимку покликані вселяти надію на весну і рятувати від зимового холодного зневіри. Так що поступово фруктові гілки почали замінювати вічнозеленими. І люди стали ставити в будинках цілі деревця: ялицю, сосну, ялинку.

Витоки традиції новорічної ялинки: українська версія

Є ще одна смілива версія появи традиції вбирати ялинку, і вона каже, що зародився звичай саме в Україні і вже від нас потрапила до Західної Європи. Наші предки слов'яни - стародавні язичники, які проживали на нинішній території Польщі та України, за переказами, на свято зимового сонцестояння (яке потім перетворилося на Різдво) створювали декор, що символізує насіння та нове життя. Вони вірили, що саме в ці зимові дні брами неба відчиняються, щоб послати на землю нове життя, нові ідеї, нове добро, нову долю та нову благодать. Це досі збереглося у містично-магічних традиціях наших свят. І на честь свята наші прямі предки проводили «чарівний» ритуал із ялинкою – спалювання дерева. Перед урочистим ритуалом дерево прикрашали, у його вогонь кидали насіння, яблука, горіхи та монети. Це символізувало прохання прихильності у богів.

Навіщо вбирають ялинку віруючі?

Є й релігійні варіанти походження різдвяної символічності ялинки. За однією з легенд, усі земні дерева прийшли привітати божественне немовля в ніч його народження з явищем на світ. А хто зміг дістатися Ісуса першим? Ті, хто поряд зростав. Віфлеємські пальми, потім - буки, кипариси, верби, дуби і т.д., а ось останньою прийшла на поклоніння - маленька ялинка з Півночі. За пишним рослинним оточенням Христа, скромну ялинку зовсім не було видно. Але раптом на неї прямо з неба почали падати зірки - північна красуня, прикрашена зоряним світінням, заблищала-засяяла. Ось вам, наприклад, і чудовий варіант, як пояснити дитині появу ялинки на Новий рік.

Навіть на походження в Німеччині традиції прикрашати ялинку на зимове свято у християнства свій погляд. Одна з релігійних легенд пов'язує появу ялинки як святкового символу зими у Німеччині зі святим Боніфацієм – її хрестителем. У VIII столітті він проводив цих землях, так би мовити, священну релігійну пропаганду. До християнства германці поклонялися дубові. І під час однієї з проповідей Боніфацій захотів доказовим чином скинути цей язичницький символ, демонстративно зрубавши його. Дуб повалився, «потягнувши» за собою всі навколишні дерева. І на цьому чистому просторі вистояла лише одна маленька ялинка. Боніфацій у серцях і проголосив її деревом Христа. Ось і є ялина з тих пір символом Різдва і з'являється до кінця грудня у європейських будинках.

А є ще легенда і протестанти на цю тему. Вони приписують святковій ялинці пізнішу появу і пов'язують її з ім'ям Мартіна Лютера Кінга. У XVI столітті він зробив релігійну революцію у Німеччині, борючись проти папської політики канонічної католицької церкви та увійшов до історії як лідер Реформації. Так ось існує думка, що він був одним із перших, хто поставив у себе вдома ошатну ялинку на честь Різдва. Хоча цей звичай був, по суті, язичницьким і існував задовго до нього, Лютера можна назвати вагомим популяризатором ялинкової традиції в Європі. У чому полягала причина таких його дій до нашої улюбленої ялинки, легенда не конкретизує.

Також існує легенда, яка пов'язує витоки традиції прикрашати ялинку з юдейською Ханукою, яку також святкують у грудні на честь прославлення дива. На свято запалюють світильник, що складається із восьми свічок. Деякі вчені стверджують, що Ханука - символічний прообраз нашого новорічного дерева із закликом «ялинка засвітись».

Ялинка йде світом: витоки традиції вбирати ялинку в різних країнах

Тільки в ХIХ столітті можна сказати, що традиція вбирати ялинку «розквітла» повною мірою у світі. Тоді у всій Європі ялинка стала обов'язковим атрибутом різдвяних та новорічних свят, хоча її урочиста хода почалася значно раніше.

В англійській стороні ялинка вперше з'явилася в 1800 при дворі короля Великобританії Георга III з подачі його дружини Шарлотти, уродженки Німеччини. Але офіційним основоположником цієї традиції в Англії вважається король Альберт Саксен-Кобурзький - чоловік королеви Вікторії, теж німець за походженням. Тому що за Шарлотта ялинка стала мало кому відомим декором для обраних аристократів.

А ось Альберт почав впроваджувати традицію вбирати ялинку в маси за допомогою особистого прикладуу 40-х роках того ж століття. І в 1848 році в газеті Illustrated London News з'явилася фотографія королівської сім'ї біля пишної різдвяної ялини. І вже за якихось 10 років усі англійці, захоплені прикладом своєї королівської родини, із задоволенням вбирали у будинках святкові зелені дерева. До того ж ялина відразу стала тут головним символом зимових веселощів - тепер усі урочистості проходили навколо ялинки.

У Франції вперше встановили різдвяну ялинку в 1807 році за наказом Наполеона I у Касселі. Він дізнався про цю традицію у військових походах і вирішив у такий спосіб порадувати своїх німецьких солдатів. А вже 1837-го року ошатна ялина з'явилася у французькому палаці Тюїльрі при дворі короля Луї Філіпа за наказом Орлеанської герцогині, вродженої німецької принцеси Хелен фон Макленбург. Правда, королівські особи не вважали за потрібне прикрасити святкове дерево свічками, тому воно не сяяло і не було привабливим для мас. Отже, у Франції традиція приживалася довго і не дуже жваво.

Достеменно відомо, що 1817-го ялина з'явилася на офіційних зимових святах в Угорщині. У 1820-му році - в Чехії, в 1829-му - в Скандинавії, а в 1840-му - і в Російській імперії (отже, Україні, яка на той час була її частиною).

У багатьох країнах ялинка з'явилася завдяки Англії, тому що вона активно «розвозила» цю традицію за своїми колоніями.

І лише до кінця XIX різдвяна традиція ялини була завезена до США. І знову-таки завдяки німецьким іммігрантам. Німці, що живуть в Америці, просто стали прикрашати і встановлювати ялинки біля своїх будинків, не скуплячись на свічки та подарунки як прикраси дерев. Отже, це видовище вражало їхніх сусідів, і вони стрімко брали з них приклад. Звичай розносився по американських сім'ях так стрімко, що буквально кожен бажав собі такої яскравої прикраси до різдвяних свят.

Вже 1848-го року в Нью-Йорку навіть з'явився перший ялинковий ярмарок. Звідси й пішов звичай ошатних новорічних базарів. Там же 1882 року на ялинці вперше з'явилися електричні свічки, тобто наші улюблені гірлянди. Їх створили за спеціальним проектом віце-президента електрокомпанії «General Electric».

Символ Нового року та Різдва: перша офіційна ялина

Про те, де офіційно було встановлено першу громадську ялинку на Різдво в Європі, точаться спекотні суперечки. Германці стверджують, що у Страсбурзькому кафедральному соборі – 1539 рік. На це навіть є докази Олександра Демандта – знаменитого німецького історика.

Офіційні витоки традиції на Русі: ялинка та Петро I

Прищепити ялинку як символ зимових свят жителям Російської імперії намагався ще Петро I. Він привіз ялинку до Російську імперіюзі своєї першої подорожі до Європи наприкінці ХVII ст. Тоді 20 грудня 1699 року у своєму указі він запровадив нове свято: Новий рік з 1 вересня перенесли на 1 січня Там же вказувалося прикрашати до цього дня житла із соснових, ялівцевих та ялинових гілок – європейських символів Різдва. Але тоді його насильницькі нав'язливі дії не запровадили цієї традиції народ. Так, вона вінчала новорічне оздоблення лише в офіційних будівлях.

Народ же не поспішав наслідувати такий декор, а ось господарі різних злачних закладів активно почали прикрашати екстер'єр своїх будівель ялиновими деревами. Очевидно, для залучення клієнтів. З того часу в народі повелося називати придорожні бари – «ялинками». Але насправді вперше ялинка потрапила до Росії в 1817-му році за правління Миколи I. Тому що його дружина була вихідцем з німецької Пруссії і нудна за батьківщиною попросила прикрасити палац на зимові свята ялиново-сосновими.

І лише у ХІХ столітті пухнаста красуня стала по-справжньому повсюдним народним символом Нового року. Тоді в 40-х роках першу публічну ялинку вбрали у будівлі петербурзького Катерининського вокзалу місцеві іммігранти з Німеччини. Тоді її пишно прикрасили фруктами та стрічками, а увінчали великою зіркою на маківці. На їхній приклад почали надходити міські жителі, а потім і сільські - так що до кінця століття практично в кожному будинку стояла гарна ялинка.

Чому почали зустрічати Новий рік із ялинкою в СРСР?

Наша країна деякий час була однією з республік Радянського союзу (цей факт ми заперечувати не можемо), а значить була схильна до владного впливу партійного комунізму Країни Рад. І комунізм до святкового хвойного дерева мав своє особливе ставлення. Так із початком історії Радянського Союзу в 20-ті роки, природно, Різдво, як і всі релігійні звичаї, святкувати було заборонено. Внаслідок категоричного неприйняття Леніним християнства тощо у немилість потрапила і ошатна зимова ялина, а Дід Мороз прирівнювався до ворогів народу. Усе це підносилося пропагандою як злі буржуйські традиції. Але ялина – дуже живучий символ свята! Зрештою, він з язичництва пережив навалу християнства, так і комунізм переміг.

Вже через 10 років виявилося, що партії потрібна чарівна зимова казка. Адже зима, хоч як крути, важкий і депресивний час, який без містики та вогників, що розфарбовують облізлу природу, важко пережити навіть в ім'я побудови світлого комунізму. Так радянська влада вирішила реабілітувати ошатну ялинку, але вже прибравши її прив'язку до Різдва – у новий культ було зведено святкування Нового року. Тепер вічнозелене дерево в СРСР стало символом нового радянського року, який обіцяє нові перемоги та звершення у боротьбі за загальну рівність та благоденство. Прикрашати ялинку дозволялося чим завгодно, але не буржуазно-релігійними символами. Так Віфлеємська зірка на верхівці святкового дерева була замінена на комуністичну - і справу з кінцем.

Новорічна ялинка, без перебільшень, дарувала казку та відчуття дива у холодні темні дні, не лише дітям, а й дорослим людям. Допомогла пережити й страшні воєнні роки. Тоді ялинкова мода була не хитромудрою - її прикрашали іграшками, зробленими вручну, або підручними матеріалами, що відображали суть часу. Військові ялинкові прикраси – це собачки-санітари, пістолети, парашутисти. Пізніше радянська ідеологія доклала руку до цього. На ялинках стали з'являтися червоноармійці, прапори, піонери, автомобілі «Перемога», сніжинки із серпом та молотом. У 50-ті роки розквіту сільського господарства і знаменитих Хрущовських с/г реформ на новорічній ялинці з'явилася іграшкова кукурудза. А в 60-ті епоху космонавтики - супутники, космонавти, авіатори і навіть мирний атом. Цікаво, як це виглядає?

Прикрашати будинки гілками рослин, які ніколи не скидають своє «одяг», почали ще до поширення християнства на території Північної Європи. Вважалося, що у гілках дерев живуть духи, і, прикрашаючи дерево, їх намагалися задобрити. Можливо, для давніх людей гілки хвойних деревсимволізували вічне життя. Крім того, вважалося, що Сонце особливо вподобало вічнозеленим деревам. Тому, зустрічаючи день зимового сонцестояння, стародавні германці прикрашали житла гілками ялинки.

Фото: www.globallookpress.com

Поява звичаю ставити в будинках ялинку на свято Різдва Христового переказ пов'язує з ім'ям святого Боніфація (7-8 століття). Вважається, що проповідуючи в Німеччині серед язичників і розповідаючи їм про Різдво Христове, він зрубав дуб, присвячений богу грому Тору, щоб показати язичникам, наскільки безсилими були їхні боги. Дуб, падаючи, повалив кілька дерев, крім ялинки. І святий Боніфацій назвав ялинку «деревом Немовляти Христа». Очевидно, спочатку ялинки встановлювалися на свято Різдва без прикрас. А власне звичай вбирати ялинку встановився після Реформації у протестантських країнах. Згідно з найвідомішою з легенд, початок традиції прикрашати ялинку поклав Мартін Лютер у 1513 році. За переказами, саме німецький реформатор у Різдвяний Святвечір прикрасив верхівку ялинки зіркою на згадку про Віфлеємську зірку.

У Росію звичай прикрашати ялинку на Різдво привіз Петро I. Напередодні 1700 Петро наказав Новий Рік відзначати 1 січня (замість 1 вересня). Тоді ж указом Петра I було велено: «по вулицях... перед воротами поставити деякі прикраси від дерев і гілок соснових, ялинових і ялівцевих... стояти тій прикрасі січня першого дня».

Однак у ту пору традиція вбирати ялинку не прижилася - можливо, пов'язано це з тим, що на Русі ялиновими гілками прийнято було вистилати шлях покійного на цвинтар, тому хвойне дерево не асоціювалося зі святковими веселощами.

Вважається, що відродила традицію княгиня Олександра Федорівна(німкеня за походженням), що стала дружиною російського царя Миколи I. У 1818 році на Святвечір вона наказала поставити в приміщеннях царського двору в Москві ялини, прикрашені цукерками та фруктами. Після сходження на престол Миколи I традиція встановлювати ялинку під Різдво поширилася за межі царської резиденції, а вже з кінця 1840-х років у Москві та Петербурзі кожної зими стали відкриватися ялинкові базари. При цьому, за деякими джерелами, традиція все одно приживалася досить важко, і прикрасою ялинка в Росії стала тільки наприкінці XIX століття.

За радянських часів спочатку ялинка не віталася, тому що «нагадувала» про релігію та Різдво. Так, з початком гонінь на православ'я в немилість потрапила і ялинка: ставити її в будинку стало навіть небезпечно. Але 28 грудня 1935 року в газеті «Правда» з'явилася стаття під заголовком «Давайте організуємо до Нового року дітям гарну ялинку!» Сталін підтримав ініціативу, а зелена красуня вийшла з опали і стала символом нового року: були організовані ялинкові свята, в магазинах з'явилися ялинкові прикраси. Так різдвяна ялинка трансформувалася в новорічну (на її маківку в СРСР одягали замість Віфлеємської – п'ятикутну зірку).

Сьогодні хвойне дерево є невід'ємним символом Нового року для більшості сімей і незмінно асоціюється зі святковими веселощами, Дідом Морозом та подарунками. Водночас у рамках церковної символіки зелені красуні є одним із атрибутів святкової прикраси храмів до Різдва.

Фото: www.globallookpress.com

Неможливо уявити Новий Рік без гарної пухнастої ялинки. До новорічному святулісову красуню вбирають діти та дорослі. Кілька десятиліть тому не було традиції вбирати ялинку в нашій країні. То звідки вона з'явилася? Саме про це буде розказано у нашій статті.

Звідки пішла традиція ялинку вбирати

Німці стверджують, що витоки традиції вбирати ялинку прийшла з Німеччини. Спочатку вбирали дерева до Різдва. Зародилася традиції за часів Середньовіччя.

Жителі вірили, що вбрані дерева в Різдво приносять багатий урожай. У давньогерманських племен було повір'я, що у кронах хвойних дерев живуть місцеві лісові парфуми. Племінні жителі з великою шаною та повагою ставилися до довкілля. Вони вважали, що, якщо добре задобрити духів, вони будуть під захистом.

Люди в лісах регулярно вбирали хвойні дерева. Гілочки хвої прикрашалися горіхами, фруктами, солодощами та свіжим хлібом свого приготування. Кельти вважали, що дерева наділені магічним змістом і не піддаються руйнівною силою. Згодом місцеві жителі стали викопувати ялинки з корінням і пересаджувати їх біля свого будинку. Вважалося, що стара ялина буде добрим оберегом.

У країнах Європи більшість жителів відмовляються від стандартних ялинкових прикрас. Вони із задоволенням вбирають ялинку солодощами, цукерками, сухофруктами. Це виглядає красиво, оригінально. Будь-якої миті ласуни можуть зняти солодощі.

Легенда про Лютера Кінга: причому тут ялинка

За часів зародження християнства в Європі, у давніх жителів залишилася традиція вбирати ялинку в лісі. Прикрашали цукерками, солодощами, імбирним печивом, фрукти, ягоди. Обряд прикраси хвойних дерев більше нагадував язичницькі обряди, аніж традиції у християнстві. Це турбувало місцевого священика Мартін Лютер Кінга.

Одного зимового вечора він вирушив у найближчий ліс, щоб зрозуміти, чому люди приходять саме сюди вбирати хвойних красень. Прогулююсь засніженими лісовими стежками, його погляд упав на високу гарну ялинку. Він був припорошений сріблястим снігом і освітлювався небесним місячним світлом. Картину, яку він побачив, нагадала його біблійне оповідання про Варфоломіївську зірку.

У голові у священика зародилася ідея принести додому ялинку і вбрати її вогнями у вигляді зірочок. Так він і вчинив. З тих пір і зародилася у християн всього світу на Новий рік наряджати ялинку іграшками, яскравими вогнями, серпантином, дощем та мішурою.

У літописах можна знайти записи, датовані XVII століттям, у яких згадуються різдвяні ялинки. Починаючи з ХІХ століття традиція з Німеччини вбирати перед Різдвом ялинку перейшла інші європейські країни: Англію, Фінляндію, Францію, Угорщину, Словенію та інші. На початку ХХ століття з Європи традиція перейшла до Америки.

Великий цар і полководець Всієї Русі Петро I у XVII столітті видав закон про відзначення Нового року. До свята прикрашався будинок ялиновими гілочками і на стіл подавалися різні частування. Перша ялинка, як атрибут святкування нового прийшла, прийшла в Росію зі сходженням на престол царя Миколи I.

Саме він наказав у палаці прикрасити хвойну ялинкудо Нового року, згідно з європейськими традиціями. Піддані наслідували приклад Миколи I і у своїх будинках, маєтках нарядили ялинки до майбутнього Різдва та Нового року. З цього часу і почалася традиція вбирати ялинку до Нового року. У ХІХ столітті в Росії була популярна німецька культура, поезія та література. Тому традиція в будинках вбирати ялинку швидко прижилася у всіх верствах суспільства.